[이승만비판]박종철 서울대 언어학과 4학년의 죽음에 이승만의 책임에 관한 논의의 시작에서
이승만 정권은 이임학 서울대 수학과 교수님을 국적을 박탈하고해외로  내쫓았다
지금의 허준이 교수님 급이라고 해야 한다는 것은27세에 수학의 미해결 문제를 해결하고 이것이 해외 저널에 실렸다는 것이필즈상 후보자로 볼 만한 여러 이유에 해당한다
이임학 교수님을 내쫓고이승만은 무식한 방식으로부정선거를 치르고4.19 민주 혁명의 원인이 된다.

그로부터 박정희의 등장이 이어져불도저식으로 박력있게 밀자
그래서 그런 식으로 경제를 살려가는 방식을 하나의 문화로 쌓아가기 시작하면서우리 나라의 필즈상은 여전히 우리에게 있지 않다
가만 가만 멈추어 서서중간에 음미를 하고그 생각에 대한 자신감을 어느 정도나 확보해서그런 놀라운 성과를 내는 그런 단계의 사회 문화 형성을도무지 해내지 못하는 것이

박종철 고문 치사 사건에서 보는한국의 노암 촘스키한국의 마빈 민스키를탕하고 치니억하고 죽었다는 방식으로 죽이는 무식함

그 흐름에는이념이 있다
군사 독재를 자유 민주주의라고 한 어떤 이론가였는지 모르겠을거의 개의 과실들(민법 용어)에 비유되어 마땅한정상인이라면 인정할 수 없는그 엉터리 기반의 사고의 전개들의 과실들반공 이념을 내세우지만 수백만 민간인 사찰을 잘 계산하면북한식 5호 담당제에 비견될 만한 불필요한 작업이다

거기에 국정원은 노력하였다며그러니 하기는 뭘 한 것이냐나라를 위한 애국 보수의 목사님?전부 엉터리이다.수학에서 볼 수 있는시작부터 그 모든 출발의 엄격함엄밀한 정의를 기초로 시작하는 수학 논문의 세계수학 답안의 세계논리적 절차적 정당성을 확보하면서 이르는 최종 결론의 정화카타르시스그런 것들에 대한 감동을 경험하지 못하는 무식한 사람들군사 독재 정권의 그들의 승리는우리 역사가 발전하는 속도를 마구잡이로 떨어 뜨렸다
이임학 수학자가 우리 국적을 유지하여안정적으로 우리 나라를 유지했다면세밀하게 차분히 따져서 나라를 설계하고 나라의 과학기술을 드높여우리 겨레의 힘을 기를 수 있었으나그냥 그 다음부터는 삽교천 삽질에 이르도록불도저가 중요한 나라가 되었고그 두 문화 사이의 격차는 오늘 우리가 힘겹게 살아야 하는 원인을 제공하였으며이에 대한 메타인지적 반성이 없는 역사학자나 역사 강사는퇴출이 정답이다. 

거기에 바로 박종철의 서거가 있다무조건 밀어 부쳐서 불도저식으로너 대학생 주제에 이제 20대 주제에 왜 말이 많았니박정희가 위대한 것이다너 죽어라이런 전두환 시대의 고문..무식한 것이다.무식한 군발이라는 말은지금 보면 더 잘 드러나고 있다.모조리 단죄되어 마땅하다그래서 윤석열 대선 후보 조차전두환 찬양 미화로 하는 우리 나라에서하나의 이념 진영을 구축하기를그렇게 한심하게 무식한 진영이 진영이라며자기들을 내세우려니 말도 안되는 얼굴에 회칠을 하고나서야 해서검토해 보니 진중권 교수님 조차 더 지원하실 수는 없었다.박종철 서울대 언어학과 4학년그 의미가 오늘에 와서 어떤 의미인가를알지도 못하는 무식함
그 모든 것을 회복하는 답안 중에 뛰어난 답안이우리 나라 문재인 대통령님의 책 읽기 권유에서면면히 이어 오고 있으며 586의 토론에 참여하기에는시대적으로 너무 늦게 태어났던 우리 모두가 알게 되는 것은그런 정도의 토론 교육을 해외에서 받을 수 있는가에 대한 되물음까지를 더해서우리는 가톨릭 신자일 때에라면천주 실의를 놓고촛불 밤샘 토론을 벌여 가며기울어 가는 나라를 되살리기 위해천주학을 채택하는 조선 선비들의 정신과 그 기개가바로 고구려의 요동성과 안시성의 기상이고기백임을 알고 있고이회영 6형제가 간도 지역으로 떠나는 기개는삼한 갑족의 기개는 그렇게 하나의 겨레로 살아오는 진정한 용기이자기개이며 기상과 기백이 가득찬 그런 정의의 기개만이이 나라를 실질적으로 살려오는 기개이고 기상과 기백이다그런 기질을 이어 가야 하느님만을 믿는 천주교 신자도 하는 것이다.
그런 흐름 속에 계셨기에 김영삼 전 대통령님께서도 대통령님이 되시는데 있어총칼을 내세운 군사 정권에 맞서실 수 있었다고 설명해야 하며

잠깐 살기 위해 영원히 죽는 길은 가지 않겠다닭의 모가지를 비틀어도 새벽은 온다
김대중, 노무현, 문재인 세 분의 대통령님께서는 이임학 교수님의 그 찬란한 마음 가짐자신이 문제 해결의 중간 단계에 음미하여 그로부터 자신의 이론과 실천을 세워 펼치는그 자신감의 회복이 있어야만, 우리는 미성취 영재로 머무르지 않는다
의대로 전환했던 카이스트의 한 구성원의 고백은 다시 돌아와 연구에 매진하는 카이스트한구성원의 고백에는 그렇게 미성취 영재로 멈추어 끝나는 무력한 친일 식민 사관의 강요를극복한 친일파들의 심리전을 극복한 사례로 기억되어야 하고 교과서에 실려야 한다.
우리는 미개한 친일 식민 사관의 심리전에 굴하지 않는고구려의 안시성과 요동성과 삼한 갑족 이회영 6형제를 비롯하여대한민국 임시정부 국무령님이신 이상룡 국무령님의 수학 실력이나 여러 과학 분야에 대한뛰어난 능력이 우리 나라의 자주 독립을 이끄는 초석이었음을고백할 수 밖에는 없다.
그런 고백과 인정만이 지금 이 시대의 여러 국제 정세에서도우리 나라의 자주 독립과 우리 겨레의 화해와 일치를 이루어 내어이 나라를 반석 위에 올려 놓고 전 세계의 인류가 모두 평화롭게하느님 뜻대로 마냥 행복하게 살아갈 수 있는 지구별
지구별 시대의 탄생을알리는 기쁜 소식을전할 수 있는그 모든 토양을 일구는 것이다.그것은 백범 김구 선생님의 뜻이며대한민국 임시정부 주석님의 뜻이 되어그것이 세계를 이끌만한 문화와 문명을 이루었던우리 선조들의 나라에서드높이 해나가야 하는 지구별 과제이다.
우리는 부여의 사출도가미 연방제의 기초를 이루고 있음을서술해야만 한다.
너무나도아름다운하느님과인간의 별지구별에서
하늘과 바람과 별과 시를 몰고별 헤는 밤의 시공간을 우리에게 전하는민족 저항 시인 윤동주의 별들은우리 가슴에 새겨져 있고그것은 마치 단군 신화의 재현 같은 기록이기도 하면서시인의 시들을 읽다 보면우리와 우리 인류 모두하늘의 별처럼 빛날 것을요구하시는 하느님의 거룩하신창조주 하느님의 뜻이담겨져 있다그 날은 마치 학기를 마치고교구 연합회의 여러 논의를 위해 피정을 위해걸어가던 어느 겨울날처럼눈이 내리고 있었고나는 다시 함세웅 신부님의 어느 강연을 보았는데단군 신화와 관련하여 논문을 준비하는 어떤 석사 과정의 그야 말로 예비 신부님의논문 지도와 관련한 함세웅 신부님의 말씀을 들으면서단군 신화에 대해 열려 있는 지도에 늘 우리의 생각을 넓혀 주시는천주교 정의구현 전국 사제단 신부님들의 가르침에는그렇게 멋있는 그 날국어 선생님 머리핀빨간 머리핀노란 머리핀그 날의 국어 시간의 수업 시간들의 정서는 그렇게도봄날의 정서보다더 봄날 같았던 국어 선생님과의 우리 말에 대한국어 선생님의 편지 답장에 적힌 표현으로는학문적 사귐에 소홀하지 않아야 하겠다는 선생님의 다짐에어느 날인가에는 그런 상을 받았다순수한 고유어토박이말로 다 바꾸는데 성공한 토이기라는 민족에 대한 탐구로우수상을 받은 기억이 있다그런 가운데 국어 선생님의 혼인 성사 미사에서성당 안다니시는 사회 선생님께세상에나 그것이 칭찬을 받는 일이 된다는 것은그 날 처음 알았고성서 모임 연수 지도 신부님께서 즐겨 불러 주시던 그네라는 가곡에서담장 밖을 넘어 바라보는 그네를 타고 있는 우리가사회 선생님과 다른 두 분의 선생님의 대화는 다 듣지 못했어도기억에 그 분위기가 남아 있고늘 그런 가운데 사회학이 가지는 멋진 삶에 대한 마음이 자라는 가운데교구 연합회의 피정을 통한 여러 회의들에서의 기억들은여전히 하나의 맥락 안에서하느님의 뜻을 찾아 살아거는 것을 촉구하고 계시고여러 바램들은 좌절된 듯 해도그 안에 담겨있는 추구해야 하는 새로운 시대 정신들을우리 시대에 윤동주를 이어 제시해야 하고 또 구현해 내고 실천해야 하는 것을촉구받는 가톨릭 사회 교리 안에 머물러 있을 수 있다는 것은언제나 하느님의 커다란 은총 안에 머물도록 오늘도 그 광야 같은 삶이지만낮에는 구름 기둥밤에는 불기둥을늘 인지하게 되는 여러 표징들이 있다그 힘든 상황이었으나컴퓨터 과학 개론 시간에 받은 과제알고리즘 하나 만들어서 제시하면박사 학위 주겠다고 하신 교수님의 말씀에겨울 방학에 나름 꽤 노력했던 기억을 지나학교에서 무엇을 하기 어려운 상황이지만끊임없이 실패를 안기는 여러 상황들에는늘 답해야 하는 시대 정신을 찾아 제시해야 하는 여러 답안지들을 구성해서제출해야 하고 세상에 제안해 가면서종합적이고융합적이면서통섭적이면서학제 간 연구를 홀로라도 하면서도거기에서미성취 영재라는 이름은 그 누구나 부여 받아야 한다는 시대 정신늘 공부하면 뇌는 바뀐다라는 것을 아셨던양사언 조선 문신, 서예가는 우리 시대에 다시 찾아와야 하는그 간단한 3.4 3.4~ 3.5.4.3의 구조로 우리에게 의미 있게다양한 의미로 전달되고 있다..
시간은 흐르고 있었다늘 너의 재능을 잊지 말라는 요청을 제안을 받으면서..수학의 정석에서 빨간 정석..그 과적합에서 벗어나는 것에 대한 연구와 우리는 어떻게 용기를 가질 것인가에 대한노력은 헛되지 않았고러시아계 교수님께 4색 문제에 대해 3차원 공간에서 8개입니다그런 것에 대해서 그 때 교수님의 얼굴 표정을 기억하는데아마 그것은 4색 문제가 해결된 것이 컴퓨터로 해결했던 그 논문을기억하셨기 때문인 것 같다..그것을 네가 다 계산했냐는 거지ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
그럴 수는 없는 것이죠물론ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

그리고카이스트에 내려오신 윤동주 민족 저항 시인민족이 나라를 잃은 시대에민족 저항 시인이 되어 살아간 시인 윤동주의 마음은결국 사회 연대와 공동선의 추구라는제2차 바티칸 공의회 문헌의 정신에 그로부터 몇십 년 더 지나담기게 된다
그런데 거기에 반공이념으로 공산주의로 몰 가능성이정의를 반대하고 짓누르는 군사독재를자유 민주주의로 선언하는 잣대그런 것으로 인해 정의가 묵살되는친일의 그 과연 친일파다운허약한 양심들반대 진영이 이념화 했다면 스스로를 돌아 보아야 하는 것이고하느님의 뜻에 따라 움직이는 것이지진영이 구축되었다며 기거에서 구원 받기는 처음부터 어려운 것이다.책을 읽지 않아두 가지 색의 구레용의 색칠 공부의 한계그것을 극복하지 못하는 잘못된 분류..수학에서 결국 하는 것은 지향하는 것은목록을 만들어 분류하고 끝나는 그 한계를 뛰어넘어야 하고그런 목록이나 따져서는 당연히 그 날의 속풀이 동치미에 출연한장경동 목사님의 여러..말씀들목사의 자녀들변호사의 자녀들..이런 것들의 구원예정설에 역시 기반하는한국 기독 침례 신학의 여전히 말도 안되는사회적 약자들에게 해 준 것이바로 내게 해 준 것이라는부의 참된 의미의 선언과 가르침을 갈아 엎어아무 짝에도 쓸모가 없는 주장들이 결국우리 사회가 역동성을 상실하는 고려 말기의 모습으로전락해 있는 것에 대한 책임이누구에게 있는가
그러나 하느님께서는 여전히 하느님께서 보내시는 이들을 통하여사회 연대와 공동선의 추구를 요구하시고 계시며
그리고 그런 사회 연대와 공동선의 추구의 의지는카이스트에도 내렸다.이광형 총장님의 말씀은 그러하며그러하다
우리는 도올 김용옥 교수님의논술 세대를 위한 철학 교실에서언어와 우리 자신과의 관계를 통찰하였으며배웠고 익혀 다시 묻고 생각하는 중에한국 천주교회 신자는다시 요한 복음 1장의 로고스를 만나며언어학의 의미와 가치가 사실은 컴퓨팅에 의한 인공지능의 알맹이요 핵심이라는 점에서다른 과목 못했어?우리는 수학 과학만 잘하면 되는데..우수성을 입증해 봐운영체제 책에서 이건 문제가 있다고 해서 다음에 나오는 개선된 해결책을 해결한 적이 있다고말씀을 드리던 기억에서 그런 정도면 인정해 줄 수 있지.그런데 그런 것은 내가 생각해 봐도 인정해줄 수는 없는 것이었다.당연히 그 다음에 책에 써 있으니까.그러나 마치 컴퓨터 과학 개론 시간에 정렬 알고리즘을 하나 개발하면 박사 학위를 학부생에도 줄 수 있지그런 연속적인 교수님들의 요구는 너의 실력부터 올려 와라.항상 집단적으로 같이 피고 같이 지는 것으로는 안되는불도저로 밀어 버리고 탄생하는 가가멜들과 아지라엘들은 인류에 공헌할 수가 없는 노릇인 가 물어야 할 것을 다시 또 뒤집어 엎겠다며 이승만을 내세우지만그것은 해서는 안되는 일임을 우리가 중간 단계에서 음미하기를 스스로 해서거기에서 우리가 석학에 이를 용기를 주저하지 않는 그런 기상과 기백만이미성취 영재로 멈추어 있는 우리 사회의 많은 인재들이 극우 보수 유튜버나 따라 다니지 않고정규 교육 과정에 머물러 있어 마치 너희는 내 사랑 안에 머물러 있어라라고 하시면서주님의 포도 나무의 가지로 남아 있을 때, 우리는 제대로 된 열매를 풍성하게 맺을 것이라는 것은 극우 보수 세력이 이번에 보여준 잘못된 결과들에 대해
충분한 시간을 두고 음미하고 고찰하면서이인혜 우리 나라 배우가어린이였을 때부른 노래
윤동주 시인의 노래를기억하면서윤동주 시인도그렇게 밝은 마음으로그 시를 쓰셨을까
과천 정부 종합 청사에는우리 나라의 많은 훌륭하신 공직자들이 계신데과천 초등학교를 다닌 어린이
KBS 창작 동요 대회(1992. 10.11)새로운 길노래: 이인혜(과천 초등학교)시: 윤동주 민족 저항 시인작곡: 안갑상 선생님


우리는 윤석열 대통령의 탄핵 그 정당성을 단순히 이번 비상 계엄령 선포에서만 찾지는 않는다우리는 카이스트 졸업식에서 입틀막으로 끌려나간 카이스트의 구성원이우리 민주 시민 사회의 구성원의 한 사람임을그 어떤 자리에서도 사회 연대의 정신과 공동선의 추구의 정신제2차 바티칸 공의회 문헌의 정신에서 찾고 있으며
박종철 고문 치사 사건에서의 그 여파가남은 파동의 에너지로 있다기 보다는여전히 정권 내부 중심에 핵심으로 들어차  있었고그것이 그렇게 표현되었다고 보며카이스트 구성원의 졸업식장결국 우리 국민이라는 사실에 대한 인식에서사회 연대의 의지의 표시로써 그것이 잘못되었음을 선언하는 모든 이들의 양심 안에서그것은 그대로 노벨 문학상 수상의 역량이 있는 우리 나라의 재원 한강 작가 선생님에대한 그런 무식한 제재가이승만이 이임학 교수님을 내몰아 가는 열등한 심리..아마도 대한민국 임시 정부 초대 국무령님이신 이상룡 국무령님의 수학 과학 분야에서의탁월함을 시대를 다 섞어서 동시에 평가해서 보는 시각으로는 백범 김구 주석님을 시기하고이상룡 초대 국무령님을 시기하는 마음이 가득하도록 도울 지 모르는 개신교 예수교 장로회의구원 신학의 오류의 한계는 부자일수록 하늘 나라에 가기 쉬운 예정 우선 순위에 있지 않을까라는 듣도 보도 못한 듣보잡의 주장이 성경에는 전혀 나와 있지 않다는 점에서 실력없는 사람들이 위로 올라 국민들을 괴롭히는 것을 보고 있을 수는 없다.
그리하여 백범 김구 주석님을 시해하는 가운데에서도 그들이 말할 수 있는 것은 누가 의인인지는 하나님만 아시는 것이라고 할 수 있는 그 구원예정설의 분위기는 감리교 신자로 알려져 있는 이승만의 정권을 휩쓸어가는 악의 적폐를 쌓은지도 모르는 일이며 지금도 그들은 그와 비슷한 일들을 벌이고도 자신들이 의인인가 이를 비판하는 이들이 의인인가는 교회를 다녀서 믿음을 지녔느냐에서 출발한다는 완전히 예수님 가르침을 다 날려 먹은 구원신학의 오류들을 집대성을 해도 말도 안되는 오류들을 합쳐 놓아..본질은 다 구성할 수 없는 한계를 드러내며 오늘도 오류의 빗줄기에 쫄딱 젖은 생쥐 꼴로 고양이 타령을 하는 집권 여당의 사고 방식의 문화를 구성하고 있는 것이 아닐까..
이상룡 국무령님 대한민국 초대 국무령님의 후손과  KTX 열차를 시승하시는 문재인 촛불 시민 혁명 정부의 우리 나라 대통령님의 그 결정에는 달팽이와 TGV, 그리고 드라마 카이스트가 김대중 토머스 모어 대한민국 제 16대 대통령님 시대에 나오던 그 드라마 첫회의 첫 장면에서버스 안에서 나오는 것은 이미 오랜동안 회자된 그 시대 이전부터 내려오는 일화로 알려져 있는데, 나무들 앞에서 식물에 대해 직접 강의를 하시던 문재인 대통령님을 회고하는 우리는 관심 분야를 다양하게 하여 실력을 쌓아 오시는 문재인 대통령님의 모범이
가톨릭 교회는 환경, 생명, 인권 등의 문제에 많은 관심을 보이고 있으며정부와 사회가 이를 왜곡하여 나아갈 때에는 저항할 수 밖에 없다는대통령님의 시골 생활로 이어지는 가운데 여러 가지 복합적인 퇴임 이후에국민들께 전하시는 여러 방향성에 대한 제시들은
식물과학에 대한 관심이 수학에서 연구되는 것과도 하나의 맥락이면서 단순히 법학에머물지 않으신 대통령님의 가톨릭 신자로서의 평소 노력들이 발견되고 있다는 점을우리는 주목해야 한다.
물리학을 가르쳐 주시고 별도의 시간에 늘 과학 잡지를 읽을 때, 분명히 수준이 높아서이해를 못할 것인데도 내버려 두신 우리 초등학교 다니고 다니던 학교 다음에 다니던학교 1학년 때, 그럼에도 그대로 내버려 두시는 선생님의 뜻을 이해하는 것은 감사를드리는 것은 지금의 현실에서 모든 것을 늘 하느님께서 남기시는 표지로 이해해야 한다는가톨릭 신자로서의 지난 시간을 되돌아 보고 삶을 질서 정연하게 다시 바로 잡아야 하는시기라고 생각하고 있기 때문인 것도 같다.그러나 이러한 차분한 자신 돌아보기가 각자에 이루어지기 보다는 늘 쫓기며 살아가면서성실과 근면은 중요하지만, 무작정 내몰려진 상황에서는 늘 그 경제 효과를 보더라도백억 불 수출탑 스토리로 전락시키며 제2계 도함수의 부호를 와장창 마이너스 음수로해놓고..그러니 명문대라는 명문대부터 비명문대까지 싹쓸이로 프락치들을 놓는 등의 여러갑질에 대학 건물이 무슨 두더지 잡는 동굴이냐..대학생들 공부 못하게 만드는 원인은누가 제공하지?
민주적 권위가 없는 대통령들이 먼저 원인이 된다..이승만의 이야기를 다시 적어 가자면이러한 세밀한 정보에 그 정보들의 차이를 세밀하게 판별하는 것이 이과의 특성이야..그런 것을 일러 주시던 그 날의 물리학을 가르쳐 주신 선생님께서..그 날의 여러 가르침들을 다시 돌아보면수학에서처럼 물리학 교과서를 또 반복해서 읽으면우리가 갖는 오개념을 다시 새롭게 바로 잡을 것들이 있다는 그 숙제를 늘 간직하면서학교 생활을 마칠 무렵에 또 다른 물리학 선생님께서는 이렇게 말씀해 주셨다.그렇군...그런 오개념을 바로 잡고 개념을 바로 세우는 노력을 선생님께서 늘 직저 하시고나서 깨달으신 감동을 늘 선생님 얼굴 표정에서 읽으면서나도 이 지랄같은 상황이지만 해내고야 말겠다는 그 다짐과 그런 노력을 대학에 가서 할 것을주문하는 모든 제안을 기각하면서 그런 노력이 성적을 내리는 원인이 되지만 결국은 다시앞서는 날이 올 것임을 믿었던 시간들은 언제나 우리는 학생임을 잊지 않아야 하는 모든 과정에서 늘 배우기를 멈추지 않아야 하기에 소중하다.그 날의 물리학 선생님의 얼굴에 담겨 있던 감동..무엇인가오개념이 심했는데 그것을 깨달아서이것이잖아 하시면서 하고 넘어가시는데 아직 다 정확히는 우리는 이해를 못했지만 그 노력을촉구받는 그런 시간은 늘 방향의 제시에서 올바른 방향을 제시 받아 가는 길에서 지치지 않는걸음들에 격려를 내린다..내가 내릴 수 있는 나에게 내리는 격려의 힘은 선생님의 얼굴 표정에서오고 있다..
이런 시간들은 소중하다아직 특별한 뭔가가 없으니까이러고는 있지만..
그런데 그런 노력들을 다 건너 뛰라고 조장하는 나쁜 역사의 기원들..그 첫 기원을 이승만으로 거슬러 올라가야 맞다는 생각을 최근에 하게 된다.
어떤 oo이 우리 겨레의 우수성을 짓밟았지하면서물으면서어떤 000이 우리 겨레의 우수성을 위협했지물으면서만일에 이랬더라면을 또 묻고사회학에서 배우는사회학적 상상력의 동원을 통하여우리는 늘 그건 의미가 없어이미 지난 것이야를 하면서요구 받던 ㅡ그 잘못들..다 해내지 못했다면 언제라도 다시 돌아가서 할 수 있는 것이다.리셋 증후군이 아니라재수강일 뿐이지ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
될 때까지 한다안되면 되게 하라 이것은될 때까지 해야 되는사제단 신부님들의 그 사진오체 투지의 순간들을 기억하면서또 그렇게 기적이 아닌너희의 사랑을 나는 필요로 한다라고 하시는하느님의뜻은성경 전반에 기적을 차치하고나와 함께 오르자하느님의 산에그것은 성령 쇄신 기도 모임의 여러 찬양들을 구성한다..산은..일단 어느 여정을 그만 두던 시간(___)을 나오던 그 날에그 옛사람의 기도로 보아야 할최민순 신부님의 고인의 기도를 부르며 나왔다제 발로 걸어 나온 것이지이 정도면하산해..컴퓨터 과학 개론을 가르치시던 교수님의 말씀을 이제는또 시공간 하나에 섞어 밀어 넣고 보면그 고인의 기도를 부르며 떠나오던 그 시공간은내가 보기에 하산할 만 ㅎ서하산하는게 분명히 더 나을 것이라서하산을 결정하며불렀다..
그런 우리는 개신교 계열의 여러 선택들이 정부 수립 이후잘못 놓여졌다는 것을 가슴 아프게 그 이후에 벌어진 일들을  따져 보며고통스럽지만 늘 정면의 돌파가 늘 답이기 때문에그 역사의 현실을 오늘 마주해야 한다는 것을 잘 알고 있다..
이승만은 건너 뛰며 사는 실력 없는 사람들을뛰어 오르게 하여 그들이 모든 것을 장악하는데협력했다는 문제가 크고거기에서 무너져 있는 잘못된 역사관은한참을 헷갈리게 하는..여러 지점들이 우리는 살면서우리 개인사에도 개입되어 왔던 그 지점들을 돌아보면서이승만은 결코 나 자신의 개인사에서도 국부는 될 수 없음을마주해야 한다이를 왜곡하면 엉킨 실타래가 되어 우리 국민들의 미래는 다시 한 번 더개인사 역시 바로 잡을 수가 없게 될 가능성이 매우 높다는 점에서역사 논란은 친일 식민 사학자들이 그 헤게모니?헤져 모여ㅋㅋㅋㅋㅋ헤쳐 모여ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ해제 하라ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ
같지 않네 정말(미카 1,1-3)ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

그로부터 625와 419 모두 겪으면서결국 불도저론이 등장하여국민들의 학습권이 대학에서부터 침해되는 심각한 상황은고작 백억 불의 수출로 그쳐그 수출탑을 세우는 한심함...그것은 한강의 기적이 아니었다.한강 작가 선생님의 노벨 문학상 수상이 한강의 기적이라는 우리도Category theory를 사회학에 적용한다면한강의 기적에 포함되어야 하는 기록들에는백억 불 수출탑이 아니라한강 작가 선생님의 노벨 문학상이 기록되어야만 한다는사명감에 불타는 어린 역사 영재들의 발굴이 여전히 필요하다우리는 유학 생활보다는SBS 영재 발굴단에서 감명을 받고 지적 자극을 받는 것이더 낫다는 것을 잘 이해하고 있는 세대이다.
그리고 그것은 우리가 한 때 어린이였음을 기억하고살아갈 것을 미사 강론에서 확인하고 재확인하는 우리의 천주교 신앙의 완전한 미사를 통하여신부님의 미사 강론을 통하여늘 전하여 우리를 다시 확인하게 하는 어린이 시절
누가 이 나라를 정부 수립 이후 친일파에 줄 잘서서 아부 잘해야성공하는 비겁한 사람들이 위로 올라가는 나라의 기초를 세워이 고생을 시켰지?

어린이의 양심으로서거짓없이








"쟤가 그랬어요"ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

"나보고 어쩌라고"ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

"그러게나 말입니다."ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

문제) 여기에서 그 졔는 누구일까요?