부자일수록 초2 의대반그러면 얼마나 어린이 데리고공부를 열심히 해야 한다고 설득해야 하는지그러면 어떻게 됩니까정신질환 나온다자기 의지가 사춘기에서 주체성 이런 것으로 되어 가는정상적 성장 과정이 아니고부모의 의지가 더 크게 작용하면서무너지면한 번 임계점 넘어 약물이 투여 되기 시작하면거기에서 벗어나려고 하면 당장 강제 입원 조치를 취할 수 있도록사회 분위기를 조성하면 되기 때문에의료 시장에 확고한 평생 고객이 되고
그러면 점점 약물을 많이 투여하게 되면서 만성질환으로 갈 위험이 높은 것은하이젠 베르크의 불확정성 원리 하나로 확정되고돈을 더 벌고 싶은 유혹을 받는 사람들은 더 많기 때문에잘못하면 강제 입퇴원이 반복되면서장기적인 입원으로 갈 수 밖에는 없다모든 사회 활동이 장기간 중단되는 수 밖에는 없다

여기에서 부모님들은 간섭하고 통제하는 것이 습관화하고이를 거부하기 시작하면 일반적인 부모 자녀간 사춘기 갈등과는맣이 다르게 평생 그 갈등이 진행되며저항하는 자녀는 경찰이 끌고 가기에 매우 적절하고페이닥터는 월급을 받으려면 입원부터 무조건 시켜야 한다부모는 잔소리로 더욱 들볶는 이유가입시에서 성과를 내야 하기 때문이고그러면 자기 의지를 펼치려고 해도 달달 들볶이기 때문에 자녀는 독립된 인격체로사회에 진출하는 것은 불가능하며 이를 의료 시장은 원하고 있다정부에 대해 보자면 국민의힘이 더욱 열성적이 될 가능성은 매우 높다고 볼 수 있다인권 보다는 제약 회사의 시장 활성화로 경제 성과를 노리기 때문이다.
반면 극빈층으로 가면너무 가난해서 전쟁 직후처럼 방임학대 상황에 놓이게 되면자녀에 대한 애착이 그에 반비례해서 더욱 커진다간섭이 없었던 어린  시절의 성장 과정은과도한 간섭이 사랑이 된다는 비교적 비정상적인 과도한 자녀 애착 관계집착으로 이어져 자녀의 정상적인 성장은 멈추게 되고자녀가 많다면 그 나름대로 부족한 자원을 나눠 쓰는 가운데집단적 의사 결정 구조를 갖는 가정이 탄생되어상당히 오랜 기간 어떤 가족 구성원 간의 분리에 따른 개별적 의사 결정이 매우 어렵게 된다결국 극복하는 누군가 나오지 않으면그 집안은 통째로 정신질환 발병이 쉬워지는 취약한 가족 간 의사 소통의 습관 등이형성되어 집안 전체가 다시 가난을 반복하는 수 밖에 없도록 된다
한국 천주교회가 이 부분에 주목해야 하는 것은이는 사제 수도자 성소의 식별 과정에 놓이게 되는입학 가능 연령의 예비 성소자들이 겪을 수 있는 어려움을 고려해야 하는데현재와 같이 사회 정의에 대한 양심에 따른 신앙 고백과 실천보다는자본주의 기반으로 그러한 글이라든지 여러 가지를 대중이 원하는 수요가 늘어나도록교리를 변형하여 가거나 그것이 그렇게 되는 것을 허용하는 가톨릭 굿뉴스 같은 경우를방치하는 것은 옳지 않다고 보아야 한다.
따라서 국민의힘 계통이 정치인들이 가톨릭 교회에 있는 것은 바람직하지 않으며교회는 이들을 버릴 필요가 있다. 그들은 그들의 정치적 이익을 내려 놓고 하느님 뜻에순종하는 것을 처음부터 원하고 있지 않아 국민의힘에 입당했다고 보는 것은 매우 올바른판단이기 때문이다. 아울러 그들에게 구원은 결코 없으며 고해성사를 그 상황에서 주는 것은옳지 않다고 식별해야 하며 미사 참례시 성체 성사나 병자 성사, 혹은 혼인 성사 역시 허락해서는 안된다고 식별해야 하며, 그 당에 당적을 유지하면서 새롭게 세례 성사 혹은 견진 성사를 주는 것 역시 매우 옳지 않다고 식별해야 한다.
국민의힘에 당적을 두는 정치 참여자는 교황청에 보고하여 될 수 있는 한 파문이 되어 나머지 바른 신자들을 보호하는 것이 더 바람직할 수도 있을 지도 모른다고 말해야 한다
이재명 더불어 민주당 대선 후보님의 여러 연설에서 여주 태양광을 중심으로 그 빈부의 과도한 격차를 해소하여 양극화 해소에 나서는 정책들은 하느님 뜻에 자발적으로 따르지 않는 것이 아닌 부모의 개입이 과도하여, 혹은 다른 가족 구성원들, 친인척들의 개입이 과도할 때, 국가가 이를 정책적으로 그 개입을 사실상 법률적으로 지원하며 강화하여, 차세대의 삶을 파괴하는데 협력하여 경제 발전을 꾀하는 사회 복지 정책 등은 실패하고 있는 복지 정책이며 해당 가정이 완전히 의료 시장에 침몰하는 결과를 낳고 있다는 것에 주목하면, 여주 태양광 성과 그 연설에는 그러한 것을 현대 사회에서 사회 문화의 개선을 이루어 내며 치유해 갈 사회 환경을 바람직한 방향으로 모든 지역 사회의 가정에 그 기회를 확대할 것이라는 것은 자명하다고 말해야 하기 때문에 이재명 대통령의 탄생은 우리 역사에서 매우 꼭 필수적이어야만 하는 역사적 전환점에 도달하여 위기의 사회에서 회복과 치유로 돌아나와 가톨릭 교회의 사제 수도자 성소자 증가에 기여한다고도 판단하면서, 우리 사회가 회복할 수 있다는 희망을 보여 주고 있다는 것을 알 수 있다. 그러므로, 이재명 대통령 탄생과 이재명 대통령 지키기에 온 국민이 협력할 필요가 발생해 있다.

어린이는
하느님으로 오신
하느님의
외아들
우리 주님
예수 그리스도님께서
주교들의 주교로 세우신
우리 가정 안의
우리 학교 안의
우리 사회 안의
주교들로서 (마태18,1-5)


누구든지 이런 어린이처럼
되지 않으면
결코 하늘 나라에 들어갈 수 없다
누구든지 이런 어린이 하나를 받아들이는
사람은
나를 받아들이는 것이고
나를 받아들이는 사람은
나를 받아들이는 것이 아니라
나를 보내신 분을 받아들이는 것이다



예수님 말씀을 따라
가톨릭 교회에
순명하며
우리도
우리의 어린이 앞에
우리가 어린이였을 때
우리가 한 서약을


어버이날에
어버이날 노래
어린이 날에
어린이 날 노래
스승의 날에
스승의 은혜
졸업식 날에
졸업식의 노래에 담아
우리의 선생님
우리의 친구들과
손위
손아래에 하였던
우리의 서약을
새롭게 하면서

언제나 바른 의견을
내리시는
진리의 성령님 안에서


+
영광이
성부와
성자와
성령께
처음과 같이
이제와 항상
영원히
아멘







나쁜 짓 하는 자들아
내게서 물러들 가라
주님께서
내 울음소리 듣고 계신다 (시편 6,9)


억눌린 이를
억누르는 자들의 손에서
구출해내고
네가 심판할 때에는
심약해지지 말라 (집회4,9)




+내 뜻은 하늘에서 내리는 비와 같아서
내 뜻을 성취하지 않고서
다시 내게 돌아오지 않는다(이사 55,10-11)
라고 말씀하시는살아계신 하느님
우리
주님의 말씀입니다

@우리 주님 하느님께
권능과 영광
지혜와 굳셈이 있사오니
찬미와 감사와 흠숭을
영원히 받으소서
아멘

이를
교회 안팎에
나라 안팎에
공식
선포합니다

우리는 신앙의 진리를 언제나 용감히 고백하며
교종과 그와 결합된 주교들에게 순명하며
세례성사 때의 서약을
일곱 가지 성사 하느님의 은총 안에서
더욱 새롭게 하면서
아멘