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유대인의 방식으로 주님을 찬양하는 법을 발견하세요

phantom |2026.03.14 05:51
조회 31 |추천 0

 

유대인의 방식으로 주님을 찬양하는 법을 발견하세요

모든 것에 대한 축복

유대교는 우리에게 속한 것은 아무것도 없으며 모든 것이 하나님께 속한다는 점에서 매우 자유롭습니다. 현인들이 기록한 바와 같이:

"이 세상에서 축복을 말하지 않고 무언가를 누린다면, 그것은 마치 그것을 훔친 것과 같습니다"(탈무드 베라코트 35A).

그러므로 유대인들은 끊임없이 주님을 축복하며, 다음과 같은 익숙한 말로 감사의 찬양을 시작합니다:

“바루크 아타 아도나이 엘로헤이누, 멜렉 하올람….

. . ברוך אתה יי אלוהינו מלך העולם

주 우리 하나님이시여, 우주의 왕이시여, 찬양받으소서…”

우리가 축복할 때, 우리는 모든 것에 대해, 그리고 항상 하나님께 감사함을 나타내며, 아무것도 당연하게 여기지 않습니다.

히브리어로 축복하다(varak בָרַךְ)는 무릎 꿇다라는 뜻입니다. 무릎을 뜻하는 '베레흐(בֶּרֶךְ)'와 관련이 있습니다.

'바락('בָרַךְ)의 더 넓은 의미에는 경배하며 절하기, 찬양하기, 축하하기, 존경하기, 경례하기, 그리고 하나님께 감사하기가 포함됩니다. 우리가 하나님 앞에 자신을 낮추고 그분을 만물의 근원으로 존중하며, 또한 축복을 스스로 이룬 것처럼 행동하지 않음으로써 그분을 축복합니다.

모쉐가 이스라엘 자손에게 경고하여 이르되,

“너희가 마음에 이르기를 ‘내 능력과 내 손의 힘으로 이 재물을 얻었노라’ 하지 말라. 오직 너희 하나님 여호와를 기억하라. 이는 그분께서 너희에게 재물을 얻는 능력을 주사 그분께서 너희 조상들에게 맹세하신 언약을 오늘과 같이 이루셨음이라” (신명기 8:17).

그러므로 모쉐는 이스라엘 백성에게 여호와를 축복하라고 지시합니다. 일부 성경 번역본은 축복 대신 찬양이라는 단어를 사용합니다:

“네가 먹고 배부르면 네 하나님 여호와를 찬양하라(바락) 그가 네게 좋은 땅을 주셨음이라” (신명기 8:10).

모쉐는 또한 백성들에게 이방 신들을 섬기기로 선택하면 민족으로서 복을 받지 못하고 멸망할 것이라고 경고했습니다(신명기 8:18-19). 그러므로 유대 민족이 광야를 헤매는 동안과 약속의 땅에 들어간 후에도 그들을 지탱해 주신 분을 끊임없이 기억하는 것이 매우 중요했습니다.

기억하며, 감사하며, 하나님을 사랑하며

다윗이 시편 103편을 "내 영혼아, 여호와를 찬송하라!"라고 시작했을 때, 그는 자신의 온전한 존재—마음과 뜻과 감정—에게 말하고 있었습니다. 온 존재로 주님을 찬양하는 것은 다윗이 의식적으로 내린 결단이었습니다. 우리 역시 그렇게 해야 합니다.

성경에는 주님께 "새 노래를 부르며" 그분을 인내로 기다리고 그분의 임재 안에 거하라는 말씀이 자주 나옵니다. 우리는 조용한 경외심으로 그분을 기억하거나, 하나님 앞에 무릎 꿇거나, 기쁨으로 춤추며 그분을 찬양할 수 있습니다! 그리고 언제나 주님께 할렐루야를 드릴 수 있습니다!

성경에서 할렐루야(הַלְלוּ-יָהּ, Hallelujah)라는 단어는 할렐루(הַלְלוּ, 찬양)와 야(יָהּ, 하나님)로 이루어져, 하나님께 대한 축복과 찬양을 모두 의미합니다.

하나님을 찬양하기 위해 의식적인 결단을 내려야 하는 필요성 때문에 유대인들은 매일 하나님의 말씀(성경)을 상기시키기 위해 테필린(tefillin, 기도용 상자)과 탈릿(tallit, 기도용 숄) 같은 기도 도구를 사용합니다.

중세 유대인 교사 마이모니데스(Maimonides, 1135–1204, 람밤(Rambam)으로도 알려짐)는 베라코트(בְּרָכוֹת, 축복)의 법칙을 체계화함으로써 이 과정을 더 쉽게 만들려 했습니다.

그의 법규에서 그는 각 축복에는 반드시 다음 세 가지가 포함되어야 한다고 설명합니다: 하나님의 이름(종종 '아도나이(אֲדֹנָי)'로 발음되며 주님 또는 주인을 의미함), 그분의 주권(sovereignty, 종종 '우주의 왕'으로 표현됨), 그리고 축복의 대상(subject).

축복은 매우 구체적이거나 매우 포괄적일 수 있습니다. 예를 들어 다음과 같은 축복이 있습니다: "우주의 왕이신 우리 하느님 여호와여, 당신의 말씀으로 만물이 창조되었으니 찬양받으소서."

하지만 이러한 축복은 번영할 때만 해야 하는 것이 아닙니다.

좋은 때나 나쁜 때나 하나님을 찬양하라

성경 전체를 통해 사람들은 삶의 어려운 시기를 겪으면서도 주님을 찬양하기를 멈추지 않았습니다. 시편 기자는 이렇게 기록했습니다: "내가 항상 여호와를 찬송하리니 그의 찬송이 내 입에 항상 있으리라" (시편 34:1).

이 구절은 시편의 문학적 구조에서 자주 발견되는 히브리식 '이행시(couplet)'입니다. 이는 두 문장이 서로 동등한 의미를 지니되 표현 방식만 다르다는 뜻입니다.

다윗 왕에게 주님을 찬양한다는 것은 어떤 상황에서도 말과 노래로 그분을 찬미하는 것을 항상 기억하는 것을 의미했습니다.

예슈아를 믿는 우리 역시 하늘에 계신 우리 메시아와 함께 앉아 있음을 기억해야 합니다(에베소서 2:6).

그러므로 우리는 더 이상 세상의 관점이 아닌, 하늘 영원한 보좌에서 바라보는 그분의 관점을 가져야 합니다. 우리 주변에서 무슨 일이 일어나든, 하늘과 땅의 모든 권세가 메시아께 주어졌으며 그분은 축복과 찬양을 받으실 분이십니다!

이제 우리가 어떤 일을 겪고 있든, 그분의 관점으로 삶을 바라보고 그분의 거룩하신 이름을 계속 축복하며 찬양하는 실질적인 방법들을 살펴보겠습니다.

작은 것들에 주목하라

고난의 때에 우리는 종종 하나님의 영광과 기적을 화려하게 드러내시길 바라곤 합니다. 그러나 주님은 종종 작은 방식으로, 씨앗의 형태로 일하시기를 좋아하십니다(정원에 심겨져 크고 열매 맺는 씨앗처럼). 예슈아가 가르치신 대로:

“천국은 겨자씨와 같으니, 사람이 그것을 가져다가 밭에 심었더니 모든 씨앗 중 가장 작은 것이지만 자라면 밭의 모든 식물보다 커져 나무가 되어 새들이 와서 그 가지에 깃들게 하리라” (마태복음 13:31-32).

하나님께서 당신의 삶에 심어 놓으신 씨앗 중, 당신이 그분과 함께 시간을 들여 가꾸어 간다면 강력한 축복(בְּרָכָה, 브라하)으로 자라날 수 있는 것은 무엇인가요?

그것을 발견하면, 그것을 위해 하나님을 찬양하십시오. 유대인이 새롭고 놀라운 것을 발견할 때, 아무리 사소한 것이라도 기쁨의 축복을 말해야 합니다:

"영원하신 우리 하나님, 우주의 왕이시여, 우리를 살려 주시고 지탱해 주시며 이 순간에 이르도록 하신 주님을 찬양합니다."

주 안에서 기뻐하라, 주께서 선하시니라!

사울(Shaul, 바울) 랍비는 이 말씀을 쓸 당시 감금되어 쇠사슬에 묶여 있었습니다:

"너희는 주 안에서 항상 기뻐하라. 다시 말하노니 기뻐하라!" (빌립보서 4:4)

그와 친구 실라(Silas)가 예슈아를 선포하다 쇠사슬에 묶였을 때, 그들은 심지어 감옥에서 한밤중에도 기뻐하고 있었습니다! (사도행전 16:25)

그들이 그렇게 할 때 천사들이 움직였고, 곧 그들은 자유를 얻었습니다!

그러나 설령 그들이 풀려나지 않았더라도, 우리는 그들이 주님을 계속 찬양했을 것이라고 기대할 수 있습니다. 왜냐하면 사슬에 묶인 상태에서도 바울의 기쁨의 근원은 주님 자신의 선하심이었고, 그는 자신의 고통이 헛되지 않음을 알았기 때문입니다.

바울은 이렇게 기록했습니다: "우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자들 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라" (로마서 8:28).

정통 유대인으로 자란 유대인 랍비(사도 바울)는 다윗처럼 온 존재로 기뻐하며 주님께 노래하고 하나님의 선하심을 기록했습니다. 바울은 또한 감옥 간수들에게 메시아 예슈아의 사랑과 진리를 전할 기회를 결코 놓치지 않았습니다.

오늘날 감옥에서 풀려나거나 병에서 치유된 유대인은 이런 축복을 말할 수 있습니다:

"주 우리 하나님, 우주의 왕이시여, 합당하지 않은 자에게도 선한 것을 베푸시고, 내게도 선하심을 베푸셨으니, 주님을 찬양합니다.“

하늘을 바라보세요!

마지막으로 하늘을 바라보거나 새들이 둥지를 틀고 있는 나무 꼭대기를 올려다본 게 언제인가요? 우리는 스마트폰에 의존하는 삶에 너무 익숙해져서, 스스로에게 의식적으로 말해야 할 때가 있습니다. "나는 더 자주 하늘을 올려다봐야 해!"

하나님께서 우리에게 바라시는 것은 이것입니다:

"내가 눈을 들어 산들을 바라보니 나의 도움이 어디서 오려나? 나의 도움은 만물의 창조주이신 주님께로부터 오나이다" (시편 121:1-2).

우리를 향해 높이 계신 분을 바라볼 때, 우리는 더 강해지고 확신을 얻어 적들을 이길 수 있습니다. 사울(바울) 랍비는 이렇게 표현했습니다:

"우리 주 예슈아 그리스도의 하나님 아버지께 찬송하리로다. 그분께서 그리스도 안에서 하늘에 있는 모든 영적 복을 우리에게 주셨으니"(에베소서 1:3).

온 존재로 그분에 대한 확신을 보일 때, 그분이 우리에게 베푸신 복을 더 쉽게 볼 수 있습니다. 그 축복에는 우리 안에 거하시는 루아흐 하코데쉬(רוּחַ הַקֹּדֶשׁ,성령), 곧 하나님 자신의 능력이 포함됩니다.

다윗 왕은 하나님께 “주의 성령을 내게서 거두지 마소서”라고 기도하며(시편 51편), 그 축복이 우리 삶에 얼마나 중요한지 알고 있었습니다.

유대인들은 매일 하나님을 찬양하며 메시아의 오심을 기도합니다.

그리고 우리는 확신할 수 있습니다. 머지않아 모든 유대인의 시선이 하늘을 향해 메시아 예슈아께서 지상에 왕국을 세우러 오시는 모습을 보게 될 것이라고, 다니엘이 환상에서 본 그대로: "하늘 구름을 타고 오는 인자 같은 이가 나타나시니라. 그는 옛날부터 계신 이에게 나아가 그 앞에 이르게 되었으며, 권세와 영광과 통치권이 그에게 주어졌으니 모든 민족과 백성과 언어가 다른 모든 백성이 그를 섬기며 그의 통치는 영원히 지속되고 그의 왕국은 영원히 무너지지 아니할 것이라” (다니엘 7:13-14).

동시에 (스가랴 12:10, 13)의 예언도 성취됩니다. 예루샬라임 백성은 찔린 자를 바라보고, 외아들을 잃은 자처럼 그를 위해 애도할 것입니다. 그러나 그 후, 그들 중 삼분의 일이 정련자의 불(Refiner’s Fire)을 통과하며 성령을 받게 될 것입니다! 기쁨으로 가득한 복의 날이 될 것입니다.

그리고 그런 기쁨을 위한 유대인의 축복이 있습니다!

"세상의 왕이신 하나님이여, 우리를 살려 주시고 이 순간에 이르도록 지켜 주셨으니, 복되시옵소서!“

By Messianic Bible.

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