시편 110편!
이는 다윗의 시입니다!
다윗은 양치는 자이였지요! 그는 양을 돌보다가, 양을 해치려고 다가오는 짐승들을 물맷돌로 물리치곤 했습니다. 또 악기를 연주하면서 하나님을 찬양한 사람입니다.
하나님의 위대하심을 생각해볼수록 찬양하지 않을 수 없습니다.
당신도 그렇지 않습니까?
호흡이 있는 자들아 여호와를 찬양하라!
“우리 주 하나님이여 영광과 존귀와 권능을 받으시는 것이 합당하오니 주께서 만물을 지으신지라 만물이 주의 뜻대로 있었고 또 지으심을 받았나이다
하더라” 요한계시록 4:11
여호와께서 내 주에게 말씀하시기를 내가 네 원수들로 네 발판이 되게 하기까지 너는 내 오른쪽에 앉아 있으라 하셨도다
1절
고단하고 지친 몸을 기댈 곳이 있으면 얼마나 위안이 되겠습니까?
예수 그리스도는 모든 사역을 마치시고, 십자가의 고통을 다 이루시고, 승천하여 이제
하나님의 보좌 오른편에 앉아 있으라는 명을 듣는 것입니다.
다윗이 성신으로 충만하여서 고백한 내용이겠지요?
여호와 - 아버지 하나님께서, 내 주에게 - 예수 그리스도께 말씀하셨다는 것입니다.
하나님의 위대하심은 성경의 여러 곳에서 다양하게 잘 설명하고 있지요.
“이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라 그에게 영광이 세세에 있을지어다 아멘” 로마서 11:36
요셉이 다윗의 후손이며, 마리아에게 성령으로 잉태된 것이 예수이며, 요셉은 마리아의 남편으로서 예수의 아버지가 되고, 그러므로 다윗은 예수의 조상으로 볼 수도 있지만, 예수 그리스도를 다윗의 ‘주’로 볼 수 있는 것은, 역시나, “하나님”이신 분께서 ‘사람’의 몸을 입고 이 땅에 오신 것이 예수그리스도라는 사실 때문이겠지요!
“주 하나님이 이르시되 나는 알파와 오메가라 이제도 있고 전에도 있었고 장차 올 자요 전능한 자라 하시더라” 요한계시록 1:8
“...하나님의 아들이 나타나신 것은 마귀의 일을 멸하려 하심이라” 요한1서 3:8 하반
‘네 원수들로 네 발판이 되게 하기까지’
예수그리스도의 원수들이 예수그리스도의 발판이 되게 하기까지 하나님께서 하신다는 뜻입니다.
여호와께서 시온에서부터 주의 권능의 규를 내보내시리니 주는 원수들 중에서 다스리소서
2절
‘시온’이란 예루살렘 남서쪽 해발 765m 의 언덕을 가리켰습니다. 처음엔 기드론-두로베온 골짜기 사이에 솟은 절벽으로 된 남쪽 봉우리 였다고 합니다. 후에는 예루살렘 동쪽 능선 전부를 시온이라 부르다가 그 후에는 예루살렘 전부를 찬칭하는 말로 사용되었답니다.
“주의 권능의 규”를 내보내시리라고 말씀합니다.
‘규’라 하면, 이는 ‘왕권’을 상징하는 것이지요. 그리고 그것으로서 “원수들 중에서” 다스리시라고 고백합니다.
이는 여러모로 생각하며 감동할 수 있는 여지가 있는 표현인 것 같습니다!
이스라엘 백성! 하나님의 선택하신 백성들을 통하여서 “너를 통하여 모든 민족이 복을 받을 것이며” “너를 세계 모든 민족 중에 뛰어나게 하리라”는 말씀을 성취하시는 것으로 볼 수 있습니다! 감사한 일이죠!
유대인의 넘어짐이 이방인에게 구원의 기회가 되었는데, 하물며 유대인이 충만하다면 이방인은 얼마나 은혜를 입게 되겠습니까?
또한 크리스챤, 하나님의 영적 이스라엘 백성으로서 ‘세상’ ‘마귀의 제국’ ‘사탄의 영역’ ‘세속 범주’ 안에서, 그리스도의 이름으로 하나님의 왕권을 나타내는 다스림을 이룬다는 것으로 볼 수도 있습니다. 당신이 크리스챤이라면 굉장한 기대감을 갖고 살아가야겠지요!
주의 권능의 날에 주의 백성이 거룩한 옷을 입고 즐거이 헌신하니 새벽이슬 같은 주의 청년들이 주께 나오는도다
3절
When 주의 권능의 날
이는 앞으로 있을 날들이기도 하지만, 지금 현재를 말하기도 한다고 봅니다.
예수그리스도께서 십자가에 죽으시고 부활하셔서 승천하신 이후로부터 세상 끝날까지를
‘마지막 때’라고 지칭합니다. 왜냐하면, 이제 “예수재림”의 사건만 남아있으니까요.
그 시대엔, 약속된 보혜사, “성령”이 “하나님의 권능”을 주고, 그 권능이 있는 날들이 바로 지금입니다.
Who 주의 백성, 새벽이슬 같은 주의 청년들
“...청년들아 내가 너희에게 쓴 것은 너희가 강하고 하나님의 말씀이 너희 안에 거하시며 너희가 흉악한 자를 이기었음이라” 요한1서 2:14 하반
이 말씀 이후에 나오는 구절은 이렇습니다.
“이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 안에 있지 아니하니
이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로부터 온 것이 아니요 세상으로부터 온 것이라
이 세상도, 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 자는 영원히 거하느니라”
요한1서 2:15-17
솔로몬은 다음과 같이 일렀습니다!
“너는 청년의 때에 너의 창조주를 기억하라 곧 곤고한 날이 이르기 전에, 나는 아무 낙이 없다고 할 해들이 가깝기 전에”
전도서 12:1
청년시절 가장 중요한 것은 방향이 아닐까요?
헛된 길을 따라서 멸망치 아니하기를 바랄뿐 아니라, 허비하는 인생이 되지 않기를 바랄 것입니다. 하나님의 나라와 그의 의를 위하여서 헌신하며 사랑하는 하나님의 뜻을 행하는 것은 영원한 길이지요. 그리고, 청년에게 가장 훌륭하고 기쁜 일일 것입니다.
이스라엘 백성은 야훼의 소유입니다.
하나님과 이스라엘 사이의 친교를 나타내는 전형적인 히브리적 표현은 '계약'입니다.
하나님의 백성은 폐쇄적이고 자기 완결적 실체가 아니고 종말론적 실체이지요.
이스라엘과 맺어진 하나님의 계약은 그 자체에 목적이 있는 게 아니라 이스라엘의 종말적 선교를 지시합니다. 이스라엘의 소명은 온 인류를 향한 하나님의 구원 의지의 선포에 있습니다.
How 거룩한 옷을 입고, 즐거이
출애굽기 28장엔 야훼께서 제사장이 입어야할 옷에 관하여서 아주 자세하게 말씀하신 일이 있습니다! 삶의 모든 영역에서 아주 작은 것에서부터 큰 것에 이르기까지, 하나님 앞의 거룩함은 조목조목 세세하고 완전해야 함을 알 수가 있지요.
아브라함에게도 하나님께서는 “너는 내 앞에서 행하여 완전하라” 라고 말씀하셨지요!
“너는 무릇 마음에 지혜 있는 모든 자 곧 내가 지혜로운 영으로 채운 자들에게 말하여 아론의 옷을 지어 그를 거룩하게 하여 내게 제사장 직분을 행하게 하라” 출애굽기 28:3
예수그리스도를 통하여서 하나님의 자녀된 자들을 향하여서 신약성서가 말씀하는 바를 귀기울여 보십시오!
“그러나 너희는 택하신 족속이요 왕같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라” 베드로전서 2:9
성경은 하나님 앞에 섬길 때 지시하신대로 거룩한 옷을 입도록 함이 영원히 지킬 규례라고 말씀하고 있습니다!
“아론과 그의 아들들이 회막에 들어갈 때에나 제단에 가까이 하여 거룩한 곳에서 섬길 때에 그것들을 입어야 죄를 짊어진 채 죽지 아니하리니 그와 그의 후손이 영원히 지킬 규례니라”
출애굽기 28:43
What 헌신
사사기 시대, 이스라엘 백성들에게 여호와께서 주신 승리에 관하여서 드보라와 바락은 이렇게 노래했습니다.
“이스라엘의 영솔자들이 영솔하였고 백성이 즐거이 헌신하였으니 여호와를 찬송하라”
사사기 5:2
“내 마음이 이스라엘의 방백을 사모함은 그들이 백성 중에서 즐거이 헌신하였음이니 여호와를 찬송하라” 사사기 5:9
여호와는 맹세하고 변하지 아니하시리라 이르시기를 너는 멜기세덱의 서열을 따라 영원한 제사장이라 하셨도다
4절
창세기 14장엔 멜기세덱에 관하여서 기록되어 있습니다.
“아브람이 그돌라오멜과 그와 함께한 왕들을 쳐부수고 돌아올 때에 소돔 왕이 사웨 골짜기 곧 왕의 골짜기로 나와 그를 영접하였고
살렘 왕 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 나왔으니 그는 지극히 높으신 하나님의 제사장이었더라
그가 아브람에게 축복하여 이르되 천지의 주재이시오 지극히 높으신 하나님이여 아브람에게 복을 주옵소서
너희 대적을 네 손에 붙이신 지극히 높으신 하나님을 찬송할지로다 하매 아브람이 그 얻은 것에서 십분의 일을 멜기세덱에게 주었더라” 창세기 14:17-20
이때로부터 약 900년 후에 다윗이 성령에 감동되어 예언한 내용이 본 시편입니다.
“하나님께 멜기세덱의 반차를 따른 대제사장이라 칭하심을 받으셨느니라” 히브리서 6:10
‘반차’ = 신분이나 등급의 차례.
다윗의 예언 이후 약 1100년 후에 예수그리스도는 멜기세덱의 서열을 따른 대제사장으로서 오셨습니다.
아론의 서열의 제사장 직분은 양이나 염소 등의 짐승의 피로 제사를 드린 직분이었으며,
멜기세덱의 서열을 따랐던 예수그리스도께서는 떡과 포도주로 제사를 드린 서열인 것입니다.
“만군의 여호와께서 이 산에서 만민을 위하여 기름진 것과 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베푸시리니 곧 골수가 가득한 기름진 것과 오래 저장하였던 맑은 포도주로 하실 것이며”
이사야 25:6
주의 오른쪽에 계신 주께서 그의 노하시는 날에 왕들을 쳐서 깨뜨리실 것이라
5절
지금도 어느 나라들에서는 예수 그리스도의 복음을 전파하는 일 자체가 제한되기도 합니다.
하나님의 때가 되면 열어주실 것이고, 하나님의 도우심으로 복음의 사역은 이뤄가겠지요.
“그러므로 너희 마음의 허리를 동이고 근신하여 예수 그리스도께서 나타나실 때에 너희에게 가져다 주실 은혜를 온전히 바랄지어다” 베드로전서 1:13
우리가 우리를 살폈으면 판단을 받지 아니하려니와 우리가 판단을 받는 것은 하나님께 징계를 받는 것이니 이는 우리가 세상과 함께 정죄함을 받지 않게 하려 하심이라고 사도바울은 기록하였습니다. 고린도전서 12:31,32
“볼지어다 그가 구름을 타고 오시리라 각 사람의 눈이 그를 보겠고 그를 찌른 자들도 볼 것이요 땅에 있는 모든 족속이 그로 말미암아 애곡하리니 그러하리라 아멘” 요한계시록 1:7
뭇 나라를 심판하여 시체로 가득하게 하시고 여러 나라의 머리를 쳐서 깨뜨리시며
6절
“열국이여 너희는 나아와 들을지어다 민족들이여 귀를 기울일지어다 땅과 땅에 충만한 것, 세계와 세계에서 나는 모든 것이여 들을 지어다
대저 여호와께서 열방을 향하여 진노하시며 그들의 만군을 향하여 분내사 그들을 진멸하시며 살육 당하게 하셨은즉
그 살육 당한 자는 내던진 바 되며 그 사체의 악취가 솟아오르고 그 피에 산들이 녹을 것이며
하늘의 만상이 사라지고 하늘들이 두루마리 같이 말리되 그 만상의 쇠잔함이 포도나무 잎이 마름 같고 무화과 나무 잎이 마름 같으리라
여호와의 칼이 하늘에서 족하게 마셨은즉 보라 이것이 에돔 위에 내리며 진멸하시기로 한 백성 위에 내려 그를 심판할 것이라” 이사야 34:1-5
공의로우신 하나님의 진노와 심판을 면하는 길은, 예수그리스도를 받아들이는 것입니다.
“그의 아들에게 입맞추라 그렇지 아니하면 진노하심으로 너희가 길에서 망하리니 그의 진노가 급하심이라” 시편 2:12
예수 그리스도의 약속하신 영이신 성령에 순종하는 것이기도 합니다.
“여호와를 경외함으로 섬기고 떨며 즐거워할지어다” 시편 2:11
길 가의 시냇물을 마시므로 그의 머리를 드시리로다
7절
예수 그리스도께서는 십자가라는 잔을 마시기 전날, 겟세마네 동산에서 “이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서, 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서”라고 기도하셨습니다. 아버지 하나님의 뜻대로, 예수님은 십자가를 통하여서 구원의 일을 이루셨습니다.
“통치자들과 권세들을 무력화하여 드러내어 구경거리로 삼으시고 십자가로 그들을 이기셨느니라” 골로새서 2:15
예수님께서는 부활하셨습니다! 예수님이 자기를 낮추셨고, 십자가에서 죽으시기까지 하나님께 복종하셨기에 하나님께서는 예수님을 높이셨고, 모든 이름 위에 뛰어나게 하셨습니다.
당신도 예수 그리스도와 함께 고난에 참여한다면, 예수님과 함께 왕 노릇 할 것입니다.
“그들이 새 노래를 불러 이르되
두루마리를 가지시고 그 인봉을 떼기에 합당하시도다 일찍이 죽임을 당하사 각 족속과 방언과 백성과 나라 가운데에서 사람들을 피로 사서 하나님께 드리시고
그들로 우리 하나님 앞에서 나라와 제사장들을 삼으셨으니 그들이 땅에서 왕 노릇 하리로다
하더라” 요한계시록 5:9,10
시편 110편
참고 :
성경지명사전 시온. Zion. http://kcm.co.kr/ency/place/0527.html
하나님의 백성. http://sgti.kehc.org/myhome/lecture/church/note/4.htm
멜기세덱.http://www.melchizedek.co.kr/about/meaning.asp
http://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%A9%9C%EA%B8%B0%EC%84%B8%EB%8D%B1
아론의 반차와 멜기세덱의 반차
http://bible.watv.org/library/bible_commonsense.asp?idx=720&page=1