처세
선행에 대해 마음의 문을 닫아 버리는 자는, 다음에는 의사를 향하여 문을 열게 된다.
좋은 항아리르 가지고 있거든, 그 날 안으로 사용하라. 내일까지 두면 깨져 버릴지도 모른다.
올바른 사람은 자신의 욕망을 지배하지만, 옳지 못한 사람은 자신의 욕망에 지배당한다.
남의 자비로 살기보다는 가난한 생활을 하는 편이 낫다.
남의 앞에서 부끄러워하는 사람과 자기 앞에서 부끄러워하는 사람 사이에는 큰 차이가 있다.
세상에는 정도를 지나치면 안 되는 것이 여덟 가지가 있다. 그것은, 여행. 여자친구. 돈. 일. 술. 잠. 약. 조미료이다.
세상에는 지나치게 사용해서는 안 되는 것이 세 가지 있다. 그것은 빵의 이스트와 소금과 망설임이다.
한 개의 동전이 들어 있는 항아리는 소리를 시끄럽게 내지만, 동전이 가득 담긴 항아리는 소리를 내지 않는다.
전당포는 미망인과 어린이의 소유물을 받아서는 안 된다.
명성을 추구해서 쫓아가는 자는 명성을 붙잡지 못한다. 그러나 명성을 피해서 도망가는 자는 명성에게 붙잡힌다.
물건을 훔치지 않은 도둑은 자기를 정직하다고 생각한다.
결혼의 목적은 기쁨, 조객의 목적은 침묵, 강의의 목적은 듣는 것, 방문의 목적은 제 시간에 도착하는 것, 가르치는 목적은 집중, 단식의 목적은 그 돈으로 자선을 하는 것.
인간의 몸에는 여섯 개의 소용되는 부분이 있다. 그 중에서 셋은 자신이 지배할 수 없지만, 셋은 자신의 힘으로 마음대로 할 수 있는 부분이다. 전자는 눈과 귀와 코이고, 후자는 입과 손과 발이다.
당신의 혀에게, <나는 모른다>라는 말을 열심히 가르치라.
장미꽃은 가시 틈에서 자란다.
공짜로 처방을 써 주는 의사의 충고는 듣지 말라.
항아리를 보지 말라. 그 속에 무엇이 들어 있는가를 보라.
나무는 열매로 평가되고, 사람은 그가 하는 일로 평가된다.
열리기 시작한 오이를 보고서, 그것이 장차 맛있게 될지 어떨지는 알 수 없는 것이다.
행동은 말보다도 그 목소리가 크다.
사람들이 자기를 칭찬하게 하는 것은 좋지만, 자기 입으로 자기를 칭찬하지는 말라.
훌륭한 사람이 아랫사람의 말을 듣고 노인이 젊은이의 말에 귀를 기울이는 세상은 축복받을 것이다.
사람을 빨리 늙게 하는 네 가지 원인 - 공포. 분노. 자녀. 악처.
사람의 마음을 가라앉혀 주는 세 가지 요소 - 명곡. 조용한 풍경. 좋은 향기.
사람에게 자신을 갖게 하는 세 가지 요소 - 좋은 가정. 좋은 아내. 좋은 의복.
자선을 베풀지 않는 인간은, 아무리 돈 많은 부자일지라도, 맛있는 요리를 차려놓은 식탁에 소금이 없는 것과 같다.
자선에 대한 사람들의 태도에는 네 가지 유형이 있다.
1.자진해서 돈이나 물품을 남에게 주지만, 다른 사람이 자기와 같이 돈이나 물품을 내놓는 것은 좋아하지 않는다.
2.다른 사람이 자선을 베풀기는 바라고 있으면서도 자기는 자선을 베풀려 하지 않는다.
3.자기도 기꺼이 자선을 베풀고, 남들도 자선 베풀기를 바라고 있다.
4.자기도 자선 베풀기를 싫어하고, 다른 사람이 자선 베푸는 것도 싫어한다.
당신은 이 네 가지 유형 중 어느 것에 속한다고 생각되는가?
첫 번째 유형은 질투가 많은 사람이고, 두 번째 유형은 자기를 저하시키는 사람이며, 세 번째 유형은 선량한 사람이고, 네 번째 유형은 완전한 악인이다.
한 개의 촛불로 다른 많은 양초에 불을 붙여 준다고 해서 그 양초의 불빛이 흐려지는 것은 아니다.
하나님이 칭찬해 주시는 세 사람.
1.가난하면서도 주운 물건을 주인에게 돌려주는 사람.
2.부자이면서 자기 수입의 10%를 남몰래 가난한 사람들에게 나누어 주는 사람.
3.도시에 살고 있는 독신자로서 죄를 범하지 않는 사람.
이 세상에 있으나마나한 사나이는, 식사할 자기 집이 없고, 언제나 마누라 궁둥이에 눌려 지내고, 몸의 여기저기가 아파서 늘 괴로워하는 사람.
일생에 한 번 오리와 닭의 요리를 배불리 먹고 다른 날에는 굶고 있기보다는 평생 동안 양파만 먹고 살아가는 편이 더 낫다.
