등불은 켜서 함지 속이 아니라 등경 위에 놓는다.그렇게 하여 집안에 있는 모든 사람을 비춘다(마태 5,15)
민주주의가 한계에 도달하였을 때
이를 보완하지 못하는 가장 큰 이유는
오징어 게임의 모델에서 찾을 수 있을 것입니다.

다같이 입장을 획일적으로 단일하게 정하여
제대로된 문제 해결을 막는
그런 가톨릭 굿뉴스처럼 된 그런 사회
다같이 가톨릭 교회의 가르침은 틀렸다고 주장을
친일파들과 자본주의도 산업 자본주의 내세워
하면 신부님들을 제외하고서는
바른 가톨릭 본래의 가르침은 이제 주장할 수가 없는
사이트가 됩니다
평신도 활동이 친일파에 의해 제재되고 있는
반민족 산업자본주의자들의 틀린 주장에 의해
교회가 제대로 역할을 다하지 못하고 있고
매번 사랑과 용서를 말하면서도
늘 자기들의 잘못은 뉘우치지 않겠다를 넘어
우리가 옳다
예수님께 대든 유대 군중처럼 활동한다
그들은 어떻게 되느냐
전부 2천 년은 집없이 떠돌게 되지 않나
20년은 그렇게 될 것이고
그 후손들도 그렇게 고생하면서 다니게 될 운명에 처할 것이고
그 종교 진원지가 이단 사이비 종교 그 친일 잔재들과
개신교에서 극우 보수와 하나의 문화적 동질성을 확보하고 있는 것으로
보입니다.

그런 것처럼
강선우 여성가족부 장관 후보자님의 국회의원 활동에서
보좌진들을 자주 바꾸신 것은
자녀 보호를 위해 까다로운 조건을 가지셔야하는
그 문제에 대해 포착하지 않고
무시하고 갑질로만 생각하는 일종의 어떤 관점의 틀을 유지하는데 급급해서

마치 중대 재해가 발생하는 노동 현장에서
주의하지 않은 노동자 탓이라고 밀어 부치면
오징어 게임으로 해서 완전히 그렇다라고
획일적으로 단일한 입장을 낸 것과
닮음이라는 것입니다.
중대 재해가 발생하지 않도록 노동자들이
열악한 상황에서도 일을 잘해서 회사가 잘되어야
그들도 먹고 산다



그 판단 과정과 닮음이라는 것입니다.

그래서 중대재해 발생을 막기 위해
시위를 할 때 만일 너무 막말을 하면서
생명의 위협을 느낀다고
주장하는 것이
보수의 품위와는 너무 걸맞지 않게
추잡스럽다
이런 식의 입장을 내놓는
그 모든 것에 예를 들어 그렇지는 않겠지만
모든 재계의 모든 직장인들도 다 그렇게
말해 버리고 그런 정도는 어쩔 수 없지 않느냐
낙태되어도 좀 되고
그런데
노동하면서 말이지
뭐 그렇게 주장을 품위없이 막 소리 지르고 재계의 지도자들에
막말하고 그런 폭력성을 띠니
이건 그러면 갑질이다
그 중간에서 입장을 밝힐 때


저한테 존경한다는 말씀 하지 마시라고

어떻게 재계 지도자들에게
임직원들께
그렇게 그런 막말을 하고
그러셨느냐

이건 횟수도 도를 넘고
인권 의식이 하나도 없네

그 논리를 21년 간 그런 노동 현장에서
살아온 분들이 느낀 그 생명의 위협의 현장에 대해
그렇게 막말했다고
단죄하고 더 살피는 일 없이 중단하는 논리가

서울특별시 성동구 특수 학교 설립의 마당에서
그 차가운 땅바닥에
죄없는 그 어머님들을 무릎 꿇린
그 악행의 죄는
바로 지옥에 떨어지는 죄가 될 것입니다.

예수님께서 하시는 그 말씀은
너희는 나를 위해 그 무엇도 하지 않았다

내가 배고플 때 먹을 것을 주지 않았고
내가 감옥에 갇혀 있을 때....

그렇게 줄줄이 아무 것도 해주지 않았으니
너희는 이제
나와 상관없는 사람들이고
우리는 서로 아는 사이가 아니다(마태 7,21-23)

민족 분단으로 고통받고 있을 때
그 설계된 함정을 더 파서
고통으로 밀어넣고 있는 전광훈과 그 계열이
결국 지옥에 떨어진다는 것이
성경에는 기록되어 있다고 생각해 볼 수 있습니다를
덧붙여서

이것 역시 설계된 함정에 해당하는 것으로서
누가 발달 장애를 가진 아이를 가질 것인가
아닌가에 대해 미리 어떤 책임을 져야 한다든지
그 이후에 져야 한다든지
그런 것은 없다
하느님께서 그렇게 보내신 것이고
거기에 대한 하느님의 뜻을 묵상해야지
되는 것이며
그것을 장애라고 부르는 것 자체가
경박한 언어임에는 틀림 없고
어떤 그 자녀를 지으신 천지의 창조주이신
하느님께 대한 분명한 모욕이고 조롱이면서
그 날의 서울 성동구 그 특수 학교 설립에 반대한 모든 이들이
그 날 다 단죄 되었다고 밀히먀

가톨릭 신자라면 고해성사를 통하여 반드시
다시는 그러한 죄를 짓지 않겠다고 해야 하며
가톨릭 신자가 아니라면 가톨릭의 세례 성사를 통하여
그렇게 살아야만 한다는 것 혹은
착한 대한민국 국민의 비유가 나올 정도로
역시나 다시는 그러한 죄를 짓지 말아야 합니다.

하느님이신 예수님께서는
그러한 경우에 백 배 천 배
그렇게 더하여 갚아주실 것이라고 하셨고
재물을 하늘 나라에 쌓아 두어라
도둑도 들지 않고..

그것은 친일 잔재의 청산이어서
조선은 천주교를 받아들이는데
어려움이 없었던
천주학으로 채택해서
기울어 가는 나라를 바로 잡아 보시려던
조선의 2만 여 순교자들은
오늘도 그렇게 찬란하게 빛나는
하늘의 별이 되어
하늘의 별처럼 빛나라고
축복하시는
하느님의 은총 안에 머물러 계시니...

태어나는 순간 부터 그 어린이와 어린이들은
하늘의 별처럼 빛나고 있어
우리가 그 누구도 들어보지 못했다는
이름 업는 마을
그 고울에서 나시는 분
그 분은 마굿간에서 나시는 것을
택하신 분
우리 사회를 지키는 사람들은
바로 강선우 여성가족부 장관님의 탄생을 고대하는
그 어린이들과 그 어린이들이 자라
우리와 함께 하고 있는 그 분들이시며
김수환 스테파노 추기경님의 공동 번역의 표현으로
과연 집짓는 이들이 버린 돌이
모퉁이의 머릿돌이 되었으니
주님께서 하시는 일이라
우리 눈에는 놀랍게만 보이나이다
그 어린이들과 그 분들을 보내어
우리가 주목하게 하시는
골고타의 현장이며
거기에서 모인 이들 앞에
십자가는
거룩한 주의 십자가(가톨릭 사순 성가 125번)는
빛난다
이 십자가를 들고 우리가 고백하는 우리의 천주교 신앙은
그 날들
촛불로 밤을 지새우시는 우리의 선조들의 신앙에서
나라를 바로 세우시려고 촛불 밤샘 토론을
모든 것을 다하여 그 밤들을 지새워
그 방안에 놓였을 촛불처럼
세상에 빛을 전하신 그 큰 뜻을 따라
성심의 사랑만이 가득한 그 안에
거룩하신 하느님 뜻을 순종하여 뫼시올
예수 성심 성월을 지나
264 죄수 번호
이육사 민족 저항 시인의 청포도 시처럼
정결한 마음으로 주님을 기다려
하느님의 모친 성모 마리아
성모 승천 대축일을
우리의 광복절을 맞이하여
애국가를 파견성사로 하는 한국 천주교회의 미사 전례의 오랜 전통 안에
일제 강점기의 모든 전쟁 범죄가 하느님 뜻에 어긋나고
나라 사랑이 바로 이웃 사랑의 계명을 따르는 것이니
너희는 세상에 나가 그 맡겨진 사명을 실천하라
그것이 로마 총독 빌라도 앞에 서신
우리의 하느님 예수 그리스도님께서
빌라도에게 하신 그 말씀
이미 전날 밤에 부인의 꿈에 따라
이 재판이 잘못된 것임을 마음에 간직하고 있던 빌라도 앞에
양심을 비추시는 예수님의 방식은
늘 침묵으로
스스로를 돌아보도록
하시는 것이었으니
내 나라는 이 세상 것이 아니다
즉, 내 나라는 너희 로마의 통치가
식민 지배의 그 폭력의 범죄의 그 강압의 방식으로 다스리는 것이 아니며
너희는 하늘 나라의 기준을 따르지 않고 있다
내 나라가 이 세상 것이었다면
즉, 내 하늘 나라가 너희처럼 그런 폭력으로 다스리는 나라였다면
내 신하들과 군사들이 와서 너희를 쳤을 것이다
즉, 너희의 폭압의 식민 지배를 거두고
이스라엘의 자주 독립을 인정하여라
(이런 것은 훗날 우드로 윌슨 미국 대통령님에 의해 선언되고 있다 민족 자결 주의)
3.1 독립 만세 운동은 하느님 나라에 들어가는 사람들이 시작한 운동이며
4.11 대한민국 임시 정부 수립 역시 그러한 예수님의 뜻에 따라 이루어진 것이며
독립 운동은 배가 고파 벼이삭을 베어 먹고, 손 오그라든 사람을 치유하신 예수님의 뜻에 따라
고통 속의 우리 민족을 위한 어쩔 수 없는 정당 방위로 볼 수 있으며
이는 정당한 너의 몫을 남에게 주어서는 안된다라는 하느님의 뜻에 따르기 위한 정의의 저항이었다
나라의 안정을 위하여 사법 정의가 바로 세워져야 하며
그 사법 정의는 우리 법의 궁극적 목표 정의를 이탈해서는 안되며
국회는 성실히 그 정의가 이루어지도록 입법부로서 노력해야 하며
설득과 논의를 통하여 모든 문제가 평화적으로 해결될 길을 찾아야 하는 평화의 시대에서
외환이 아니고서야 폭력은 중단되는 것이 하느님께서 원하시는 것임을
식별하여야 한다고 말해야 합니다.
따라서 서부 지법 폭력 사태 등은 단죄되는 가운데
21년 간 발달 장애 자녀를 키우시느라
힘겨우신 가운데 의정 활동을 지속해 오시는 강선우 국회의원님을 더 지원해드릴
입법 발의가 완비되어 있지 않은 것은 제도 개선의 필요성을 논의할 일이지
단죄부터 하는 것은 우리 법의 궁극적 목적이라고 배우는 정의와는 합치 하지 않는다라고
답변해야 21년 그 차가운 바닥에 무릎꿇거나 그 이상을 치러야 하는 사회적 약자로 내몰아치는 사회를 향하는
요청과 관심이 다소 과하게 나왔다면 바로 이를 인지하고 돕는 보좌진 협의회였다면
하는 아쉬움을 전하며


그 따님이 오늘도 어머니의 사랑으로 자라는
그 따님이 어머니를 신뢰하여 선택하는
우리 나라의 변화와 개혁이
그 따님께서 어머니를 격려하시기를

엄마 마음 끌리는 대로 하세요.

우리는 엄마를 사랑하여 어머니를 통하여
우리 나라에 대한 사랑을 표현하고 있는
그 자녀의 말씀 안에서
나라 사랑
그리고 우리 가톨릭 교회는
모든 그리스도인 공동체를 향하여

너희가 오늘 하느님의 음성을 듣게 되거든
너희의 마음을 무디게 가지지 말라

하느님의 말씀을 기억하여
강선우 여성가족부 장관님을
우리 모두에게 보내주시는
하느님의 음성을
그 따님이 어머니께 드리는 사랑과 신뢰를
통하여
용기를 내실 것을
촉구하여 이루어오시는 하느님의 계획과 그 뜻에
순종과 순명을 다하여
따라 주실 것을 촉구 드리면서

한국 천주교회는
곧
한국 천주교회의 주보이신
하느님의 어미니
원죄없이 잉태되신
성모 마리아
모든 사제들의 어머니
모든 신앙인의 어머니
어머니 제가 어머니의 아들입니다.
그리고 제자들에게
이 분이 너희의 어머니이시다
십자가 위에서 일러 주신 그 말씀대로
하느님의 모친 원죄 없이 잉태되신 성모 마리아의
승천을 기뻐하는 대축일
성모 마리아 승천 대축일을 기쁘게 맞이하면서
이 십자가의 예수 그리스도님을 통하지 않고서는
아무도 구원에 이를 수 없다는 것은
이 십자가 위의 예수 그리스도님을 통하지 않고서는
누구도 하느님을 알지 못하며
그 분을 뵌 사람들은 바로 하느님 아버지를 뵌 것이며
그 길은 불교의 착한 이들을 위한 가르침에서나
다른 종교의 착한 가르침들 즉, 유교까지도 포함하여
모든 이들이 하느님의 백성임을 선포하는
착한 사마리아인의 비유에서 화세의 근거가 하느님으로부터 오는 것임을
그것은 우리를 닮은 사람을 만들자(창세 1,26)고 하시는
하느님의 뜻에 의하여
하느님의 모상대로 창조된 인간은
그 어떠한 조건이나, 종교, 인종, 국적, 신분, 학력, 여러 장애 등
그 어떠한 것에 의해서도 차별 받지 않는
인간의 존엄성이 선포되며
그 창세기 1,26의 자리에서
우리는 동학에서 사람이 곧 하늘이다
천도교로 이어오는 인내천(人乃天)
널리 인간을 이롭게 하라는 가르침은
세계 최초의 법전을 지으신
조선
최초의 우리의 나라에서 선포되고 있음을
그렇게
인내천과 홍익인간은
예수님께서 그토록 원하셨던
간결한 설명이자 참 알아듣기 쉽게 설명하시는
간단하고도
어린이들도 이해할 수 있는
하느님 사랑
이웃 사랑으로
서로 사랑하여라라고 하신 그 말씀을


재확인 하는 한국천주교회 가톨릭 교회는

가톨릭 교회는
예수 그리스도님을 믿는다고 고백하고 있지 않더라도
떨어진 지갑의 주인을
지갑을 주인에게 돌려 주기 위해
그 긴 길을 달려와
전해 주고 가는
그 젊은이의 고백
이렇게 살아가는 것이
바른 삶이라는 것을
굳게 믿고 살아간다면
그 사람은
생의 마지막 날에
반드시
하느님을 뵙게 될 것이고
예수님께서는
너는 나를 닮았다고
진리의 성령님 안에서
눈에 넣어도 아프지 않을
나의 귀염둥이
나의 사랑이다
그렇게 임쓰신 가시관과
교황 성하의 직속 수도회인
예수회에서 강조하는
생애 마지막에 주님을 뵐 때
무엇이라고 말하며 주님을 뵙게 될 것인가를
생각하고 살아가야 함을
오늘은 남은 생애의 그 첫날임을
그리고 우리는 언제나 주님의 부르심을
그 마지막 날처럼
응답하며 살아갈 것을
서약하는
길에 서 있음에서
그렇게 분노의 격정에 사로 잡히지 않아야 함을
일러주신 지도 신부님들과 지도 수녀님들의 가르침을
그리고 그렇게예수님께서 그 분들을
우리들이 이쁘다고 사랑해주신
그 성당 안에서
성당의 불을 잠시 끄고
우리가 감실 옆의 불빛을 보도록 해주신
할머니 원장 수녀님과 수녀님들
그리고 신부님께서
우리를 물과 성령님으로 세례 성사와
첫 영성체를 준비하며
우리가 본 영화
아직도 친구들은 빵과 포도주의 마르셀리노가
그 수도회에서 놀라서
계단을 마구 뛰어 내려오는 장면의 그 발걸음
그 급히 뛰어 내려오는 그 발소리가
그토록 재미있어서 함께 웃어서
같이 웃었던
기억이 나고..
어머니께서 사다 주신 앵두 과일이었을까
그것을 집안 방안의 십자가 아래 두었는데
그것을 가져가셔서 드시는 기적이 일어나지 않을까
어린 마음에 그 영화를 보고 첫 영성체 교리반을 마치고
그랬던 기억이 남아
여러분들의 눈이 초롱초롱 빛나고
얼마나 이쁜지 모르고
어른들과 달리 예수님께서
얼마나 여러분을 사랑하시는 모른다는
성당의 누리 교육 과정
원장 수녀님이셨던
할머니 수녀님의 그 사랑에
그 말씀에
우리는 성당 의자에서
자리를 고쳐 앉고
마치 그 사랑이 우리를 살리시고
창조된 우리가 하느님으로부터 다시
그 사랑의 은총을
내려 받아서
자리를 고쳐 앉는
그 자리는
언제나 어디를 가도
변함없이 새겨져 있다
그 기억에..
그리하여 그로부터
세례 성사의 은총과
첫 영성체 교리반
첫 성체성사의 은총 안에서

모든 착한 이들의 구원이
교회 밖의 구원이나
교회 안의 구원으로 선포되고 있음을 전하며
제2차 바티칸 공의회에서
착한 일을 하며 살아가는
착한 사마리아인들
우리의 조선
그리고 그 이전의 역사에서도
익명의 그리스도인에 대한 교회 밖의 구원은
골고타 언덕의
거룩한 주의 십자가를 통하여
선포되고 있음을

우리는 신앙의 진리를 언제나 용감히 고백하며
교종과 그와 결합된 주교들에게 순명하며
세례 성사 때의 서약을
일곱 가지 성사
하느님의 은총 안에서
더욱 새롭게 하면서
아멘