다음 글을 읽고 이 주제미성년에 정치에 대한 교육을 해서는 안된다는 입장을 비판하는 이유는에 대한 자기의 생각을 적어 내시오우리 글로 작성하고유엔 공용 언어 6가지로 번역본을직접 작성하여 제출해 보시오.
챗 지피티 시대?그 챗 지피티는 어디에서 나왔지?전체성에 대한 이해도가 낮은 문명에서탄생되었다는 것을우리가 만병 통치약이라고 보았던 페니실린에 대해가졌던 그 모든 기대가뚱뚱하고 차가운 체질의 사람에게는페니실린이 푸른 곰팡이에서 나와곰팡이가 부풀어 오르는 경향그래서 뚱뚱하다면 그 뚱뚱함에 더 극단으로 가도록촉진할 위험그리고 몸이 차갑다면 푸른 곰팡이는 차가운데에서 성장하여차가운 기운을 몸에 더해서 그 중간을 유지하는데 실패해서결국 사망한다
그러면 챗 지피티를 가지고 요약이라든지그런 것을 잘 얻어서 그런 정보로 판단을 내린다면편향된 판단을 내리는 사람이 될 가능성이아무래도 요약도 해야 하고가뜩이나 편향된 것이그 문명권의 사람들과 직접 만나서 서로 간의 문화적 충격을겪을만큼의 대화를 경험해 보지 않았다면왜 우리 나라 사람들이 서구인들보다 수학을 더 잘하게 되는지를이해를 할 수 없게 됩니다.

결국 챗 지피티는 들고 다닐만해서 또가벼워진다.유튜브 알고리즘의 문제가 제기되어 있듯챗 지피티 역시 문제가 나올 수 있고그러한 것은 가톨릭 굿뉴스에 몰려온 이들이수요자 중심의 미사 강론을 요구하는데그런 것은 결국 수요자 알고리즘이 되어편향된 이해를 낳고결국은 복음 선포의 내용에서 이탈되어오는 그들 서구 개신교의 분열상이 다시 사회 문제화하는챗 지피티를 통해 서로 생각이 달라지는 것이 아니고사실은 전체성을 상실해서 일부 정보들을 짜깁기하고 연결하여전혀 다른 제2차 저작물에 가까운 그러나 편향된 정보들을 가지고잘못된 판단을 내려 서로 갈등이 부추겨 지고사회는 위태로워질 위험이 강하므로여전히 우리의 학교는 매우 강해질 것이다라고 볼 수 있습니다챗지피티는 잘못 가면결국은이단 사이비 교주처럼 될 위험이 크다늘 이것은 오픈 소스로 소스가 공개되지 않은비밀리에 설계된 알고리즘을 사용하는 소프트웨어가결국 시장에서 퇴출될 가능성을 시사하고 있다고 할 것입니다.
따라서 교양학문들의 결집을 위해서노력하는 한국교양학회의 노력은우리 학교들을각급 학교들을 정상화하는데 기여할 것이고우리는 학회의 노력에 경의와 존경과 사랑을 드립니다.뜨거운 지지로 우리 사회를 지켜주시는 교수님들께진심으로 감사를 드립니다.정신질환과 그런 편향된 극우의 극좌의 사람들에게우려되는 점들은 매우 유사하고따라서 교양이 강화되면정신질환은 격감하고극우 극좌도 격감하여튼튼하고 밝고 활기차며 살아가기에 안전한 공동체가형성되는데  매우 큰 기여를 하게 될 것이라고 생각합니다.
기술력이 확보되는 경제를 탈피하고기술 혁신을 불러오려면학부까지를 교양대학으로 채워넣고석사도 그렇게 하는 등그 이후에 혹은 도중에연구 과제에 집중하여문제를 해결하고또 새로운 방향의 경제를 생각해 보는 창의성이 발휘되는교육으로 전환될 수 있다면좋지 않을까 하는 의견을 마저 드려 봅니다
그런 강력하고도 건전한 교양의 확보는학문 연구의 창의성을 증가시키고결국 일베 현상들도 사라지게 만들 수 있을 것이고거리의 태극기 부대도 사라져 가며개신교 구원신학들의 오류들도 우리 한국 사회가 문화와 문명에서 추구해오는 오랜 역사의민족 문화 전통에서라면쉽게 바로 잡히고 예수 그리스도님께서 원하셨던 그대로아버지와 내가 하나이듯이 사람들도 하나가 되게 해 주십시오라고기도하신 그대로를우리가 회복해낼 수 있을 것입니다.
모든 지식과 지혜의 근본은 하느님이심을 고백하는 우리 가톨릭 교회는우리의 가톨릭 대학교들이 그러한 교육을 보다 강화해주시고우리 사회 일반에 더 기여하는 대학교들이 되기를 기대하고 희망합니다이것이 전 세계적으로 퍼져나갈 수 있기를국제 사회와 연대하고 협력하여보다 밝은 지구별이 되고 지구의 마을 공동체들이 탄생하고베들레헴이라는 그 누구도 알지 못했던 곳에하느님은 강생하셨고그 분은 보호받아야 할아기의 모습으로 오셨으며그 분이 누우신 곳은세상에서 가장 비천하고 가난했던이름없는 고을의 마굿간이었음을그 아기는 헤로데가 내린 2세 이하 영아들에 대한 살해 계획과명령 속에 쫓기고 있었던 성가정의 성모 마리아와 성요셉의 보호 속에태어나시는 세상에서 가장 가난했던 곳에 나시지 않으면아니되었던 인류 구속의 신비 안에서 바라보는하느님의 구원 경륜은우리에게 많은 도전을 남기고 있다는 점에서삶의 방향은 그렇게세 명의 동방박사가 향하던하늘의 별을 보고 찾아와경배하는 그곳이말 잃고 마굿간 고친다라는 속담이 생겨났을 수도 있는마굿간이었음을 기억하는 우리는우리를 구원하시는 분의 강생에서 그 자리에서우리의 보호를 요청하시는 아기 예수 그리스도님으로 오시는 것을그것도 가장 먼저 알게 된 사람은세상에서 아무도 인정하지 않은아무도 알아주지도 않는목동이었고우리는 초대 교회의 그 모습이 그렇게 출발하고 있었음을 기억하면서언제나 언제의 나이까지 그렇게 살아갈 것인가에 대한 질문에서그 답의 예표를개인적인 경험으로는우리의 초등학교 가고그 다음에 가는 학교교정에 개나리는 피지 않았지만봄날의 정서보다 더 봄날 같았던우리의 문학이 있고 우리 글의 논리의 전개들이살아 숨쉬며 우리 말의 체계를 익히고 하던국어 선생님들의 가르침에서 찾는다국어 선생님 머리핀빨간 머리핀노란 머리핀윤동주 시인이 잘생겼다는우리가 아직 시인의 사진을 잘 모를 때내가 모를 때그러나 봤을 때 동의하기 어려웠지만최근에는 다른 사진에서 동의하는..그러나 동의하지 못하는 시간 동안국어선생님의 국어국문학과 관련하고 국어 교육학과 관련하여그 분이 담아 오시는 삶에서는그런 외양이 준수하다는 표현을 하시는 것이다라는 생각을 해보면서선생님의 늘 즐거운 봄날 같은 우리가 전해받아 간직하는 그 정서는우리의 학습과 연구를 촉진하는 그리고 지치지 않게 해주는 챗 지피티라면  줄 수 없는 선생님들만 우리 또래에게 주실 수 있었던가사 저작권을 생각해서 적지 못하는 어느 동요인데제목이 기억이 나지를 않아6학년 때 담임선생님께서 가르쳐 주시고우리에게 마지막 선생님에 대한 표현에 대해다시 한 번 불러달라고 요청하신 기억에서그 동요를 찾을 수 없는 것은기억에 대한 그리움들만큼 애절하게 안타까울 때가 있다걔절이 순서대로 있고겨울에 대응하는 선생님을 표현하는.우리는 한번 더 그 부분을 선생님께 불러드렸을 때선생님의 얼굴을 기억하고 그 얼굴에서 본선생님의 마음을 간직하고 있다
김형석 독립기념관장처럼 역사관이 다 비뚤어진 것을 스스로 파악해낼 역량이 없으면
늘 어떤 생각에 짓눌려 사시는지 보면조선 남자가 못나서 나라가 망했다박선영 천주교 뉴라이트 친일 식민 사관에 절고 절어태생적으로 우리 국민들의 국민성이 문제이다.그러니 이런 분들은 역사관이 비뚤어진 것을스스로 파악해내서 오류에서 빠져나오는 사고력이완전히 인생 초반에 궤멸되는 교육을 받은 분들이라그런 것이 바로 해외에서 동포 사회가 보는한국 교육의 문제점이고공부 똑똑하게 잘하는 명석한 우리 차세대들이 볼 때에는참으로 한심하기 짝이 없지 않나우리가 드 브로이라는 역사학 전공자가 물리학에 기여하는데성공한 이유를 잘 다루지 않아 묻고 답하여 본다면아마도 메타 인지 능력이 탁월하게 작용해 복잡한 과정의 현상을다루는데 유리하였을 것이다라고 추론해 볼 수 있을 것입니다.다른 사람들은 차분히 따져보지 않고 마구 가는데그러면 서로 싸울 뿐이고효율성을 소위 고려하는 경제학적인 관점에서 볼 때이런 비효율적인 사람들이 없는 것이다라고 말해볼 수 있습니다.창의성이라는 것을 어떻게 정의해야 할지에 있어서스스로 묻는다면 초등학교 과정에서 따오면마인드 맵에서 그 어느 노드에서 다른 노드로 옮겨 탐색을 이루어 생각을 전개해 갈 때 남들이 가져오지 못하는 정보를 발산적으로 늘어놓는 과정에서의미있게 남들이 관행적 사고로 옮겨가는 다음 노드가 아니라또 다른 노드로 나만의 노드로 옮겨 가는 사고를 할 때 우리가 창의성을 드러낸다고이해햐여야 하기 때문에라고 말하는데에 동의하신다면기술력만 높아져 기술 혁신이 나오지 못하는데에는 그것조차 못하기 때문에벌어지는 일들이 아닌가를 볼 때이진숙 방통위 위원장, 김형석 독립기념관장, 태생적으로 창의적 사고의 시도가궤멸된 태생적으로 뭐 안된다는 둥, 이 민족을 어떻게 하냐는 둥그런 박선영 전 한국헌법학회 회장 이런 분들이 진실화해를 위해서 과거사를 정리한다면뭐 탁월한 성과를 기대할 수 있겠습니까당장 다 그만 두시고 나가셔야지기본적으로 이런 정도의 분들을 우리가 기회 비용을 생각할 때이런 선택을 누가 하느냐는 것입니다그 사람이 얼마나 답답한 사람입니까?그러니 저 정도의 사람에게 누가 그러지어디 기관장인지소개 좀 해보래

















나보고ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ

이 분들은 다 취학통지서가이제 필요하지 않나세상이 변화해서새로 초등학교부터 재입학하셔서삶에서 어느 부분이 궤멸되어회복되지 않고 있었나를점검하실 기회를드려야만 할 것입니다초등 교육은 초등이기 때문에 무시할 수 있는 것이 아니라그것을 모르면


살아갈 수가원래 없는 것이어서초등이라고말하는 것입니다


기초이기 때문입니다.
따라서 상당한 전문가만이그 기초를 놓아 주실 수 있는 것이어서선생님들께 대한 깊은 존경과 감사와 사랑을 드릴 줄 아는어린이로 키우는 것은매우 중요한 일입니다.
태어나서우리를 부모님 다음으로친인척 다음으로마을 아주머니들 아저씨들 다음으로최초로 그러나 전문성을 가지고기초를 놓아주시는또 한 분 한 분의부모님이시기 때문이고부모님이시기 때문입니다.
우리는문형배 전 헌법재판소장님께서우리에게 전해 주시는 그 분의 삶의 가치관을배우고 있습니다.아무도 주지 않았어도그렇게 문형배 전 헌법재판소장님처럼 바른 사람이 되어야 하지만그보다 누군가 주었기에나도 돌려드리는 것이다김장하 선생님께서 사회에 돌려주라고 가르쳐 주셔서사회에 돌려드린다라는 그 말씀은우리가 주고 받는 정겨운 정이 가득했던 사회였음을회복할 것을 가리키고 있으시다는 점을발견해야 한다고 생각하게 되었습니다그런 것이 보다 우리 공동체를 특별하게 만들어 주고우리의 공동체를 더 낫게 만드는 기초였을 것이다우리가 그 분들 세대에 가지고 계셨던 언어들이재명 대통령님께서 김장하 선생님을 만나신데에는이재명 대통령님께서 늘 강조하시고 꿈꾸시는 대동세상과연결되지 않나그것을 회복하여 배우고 싶은 우리 차세대는우리를 따뜻하게 안아준 우리 마을 공동체를이끈 그 가치관과 어떤 커다란 가르침을 배우고 싶다는 말씀을 드리면서정치는 그러한 민족 전통을 회복하여우리 사회가 장점이 많은 사회로 나아가는 것에기초를 놓고 쌓아올리시는 정치 지도자들을 원하고 있었지만생각해 내지 못하고 살고 있었던 것은그 모든 것을 갈아 엎고 뒤집어 온 세월에서이명박 정권의 잘못을 지적할 수 밖에는 없을 것이다리고 지적하여야 하겠습니다.그러한 점에서 네이트 판을 지배하던 일베의 관점의 모든 언어들과가톨릭 굿뉴스에서 요구한 사제 수도자 기준은 모조리 일본 유교의 이상한 점들과결탁되어, 사무라이 가해자들 설치는 가운데 분위기 스산해지는 그 일본의 일본인들의정서와 문화의 폐습이 만드는 적폐들이 양산되어 우리 사회를 해치는 동안국민들은 소비되었고, 국민들은 주권을 행사하지 못하고 밀려나 버려 있고회복이 불가능한 정도의 피해를 입기도 하였으며, 그 피해는 지금도 진행되고 있는데장동혁 대표는 멀리에 있기만 하고, 합의의 관행을 요구하시는 우리 나경원 의원님께서는어디에서 사시는지 국민들은 없는 딴 세상인지, 동작이여 내게 와요하시더니동작구 데리고 어디 우주로 날아가신 것도 아니고..지난 세월이 너무 뼈 아프게 안타깝다는 생각만 많이 들고 있습니다