오래도록 지속될 관계
영국 전 수석 랍비인 조나단 삭스 경이 학생들로 가득 찬 강당에서 연설하고 있었습니다. "왜 하나님의 창조 행위를 묘사하는 토라 구절은 고작 31개뿐인데, 성막 건축을 설명하는 구절은 수백 개에 달하는 걸까요?“
지난 세 토라 부분에서 우리는 성막 건축을 위한 '설계도'를 읽어왔고, 이제 '페쿠데이' 토라 부분에서는 건축 과정 자체가 묘사됩니다. 이것이 정말 필요한 걸까요? 솔직히 말해서, 중복되고 다소 지루해 보입니다.
랍비 삭스는 무한하신 하나님께서 인간을 위한 거처를 마련하시는 것은 아무것도 아니지만, 인간이 하나님을 위한 거처를 마련하는 것은 전혀 다른 문제라고 설명했습니다.
특히 이 거룩한 건축 사업이 금송아지 죄악 직후에 이루어졌다는 점에서 더욱 그러합니다. 황금 송아지 죄악은 특히 심각하고 의아한데, 이는 시나이 산에서 십계명이 계시된 직후에 일어난 일이기 때문입니다.
계시 당시 유대 민족은 집단적 황홀경에 휩싸여 "우리는 행하고 들으리이다(N’aseh v’nishma, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע)"라는 유명한 말로 신실한 헌신을 선포했습니다. 그 순간 그들의 하나님에 대한 사랑은 너무나 깊어 율법을 받아들이는 데 아무런 전제 조건도 필요하지 않았습니다. 사랑하는 사람이 당신에게 무언가를 해달라고 부탁한다고 상상해보세요... 동의하기 전에 정확한 세부 사항을 알아야 할까요?
그러나 그 경험은 일시적이었습니다. 유대인들은 재빨리 그 상황에 부응했고, 그렇게 높이 올라간 뒤에는 내려갈 수밖에 없었습니다. 황홀한 순간에 휩쓸리는 것과 그 감정을 오래도록 유지하는 것은 전혀 다른 문제입니다.
어떤 관계든 열정에 의해 시작될 수 있습니다. 강렬한 감정의 순간에 휩쓸리는 건 쉽습니다. 하지만 관계가 지속되려면, 우리는 매일매일, 매주마다, 매달마다 그 관계를 음미하고 즐기며 살아가야 합니다. 장막을 짓는 임무를 우리에게 맡기신 것은—오랜 기간 동안 평범한 일을 반복적으로 수행하게 하신 것은—하나님께서 우리에게 사랑의 진정한 본질에 관한 교훈을 가르치신 것입니다.
더욱이 성막에 대해 논할 때 특이한 진술이 등장합니다. 토라 부분인 테루마에서 우리는 이렇게 읽습니다: "브아수 리 미크다쉬, 브샤한티 베토하임(וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם)"(출애굽기 25:8), 즉 "나를 위하여 성소를 만들라, 그리하면 내가 그들 가운데 거하리라"는 뜻입니다.
여기서 눈에 띄는 의문은 이 문장이 문법적으로 틀린 것처럼 보인다는 점입니다. "성소"는 단수인데 "그들"은 복수입니다. 그러나 깊이 들여다보면, 이것이 바로 성막을 지어야 하는 근본적인 이유와 목적입니다. 주석들은 성막이 우리 각자 안에 지어져야 한다고 설명합니다. 우리는 창조주를 위해 환영받고, 열려 있으며, 사랑이 넘치는 집을 만들어야 합니다. 우리 각자의 삶 속에 신성을 위한 집을 마련해야 합니다. 왜냐하면 누군가 집처럼 편안함을 느낄 때, 이 경우 유일하신 분이 집처럼 편안함을 느낄 때, 그것이 사랑의 가장 위대한 표현이기 때문입니다.
또 다른 암시는 토라가 '베이트(בַּיִת)'라는 글자로 시작한다는 사실인데, 이는 '집'을 뜻하는 '바이트(בַּיִת)'라는 단어로도 읽힐 수 있습니다. 이는 우리가 창조된 이유가 집을 만들기 위함이었음을 보여줍니다—이 세상에서 하나님을 모실 거처이자, 다른 이들도 편안함을 느낄 수 있는 공간을 말입니다. 이를 위해서는 끊임없는 노력과 집중이 필요합니다. 집을 진정한 집으로 만들기 위해서는 다른 이들에게도 따뜻하고 환영받는 공간이 되어야 합니다. 우리는 사랑과 빛으로 가득 찬 집을 원합니다.
진정한 사랑은 한순간의 격렬한 열정으로 끝나지 않고 영원한 불꽃으로 타오릅니다. 사랑할 때면 평범하고 반복적인 순간들도 결코 평범하지 않으며, 그것들이 모여 깊고 의미 있는 평생의 유대를 이룹니다. 매일 아침 책상에 정성껏 올려진 커피 한 잔, 남편의 시선을 사로잡고 말없이 마음을 전하는 식탁 건너편의 미소, 매일같이 변함없이 이어지는 사소한 배려와 헌신의 제스처들—이것들이 친밀함의 청사진을 이룹니다.
바로 이러한 반복의 본질이 우리가 사랑으로 지속되는 관계를 쌓고, 참으로 하느님을 모실 만한 집을 마련하는 기초를 놓는 것입니다. 결국 속담에도 있듯, 중요한 손님이 집에 머물게 하고 싶다면 편안한 의자를 마련하는 것이 좋겠지요.
반복은 우리에게 중요한 것, 본질적인 것을 상기시켜 줍니다. 그것은 우리가 삶 속에서, 그리고 삶을 통해 행하는 일의 근본적인 이유이자 목적입니다. 그것은 우리가 관계에 투자하는 방식입니다. 그래야만 열정이 식었을 때 관계가 꺼져버리지 않고, 관계의 노력이 시작될 때 무너지지 않습니다. 오히려 반복은 하나님과의 관계, 그리고 타인과의 관계가 더 깊어지고, 더 현실적이 되며, 더 친밀해지고, 시간이 지남에 따라 진정한 관계의 잠재력으로 발전할 수 있는 길이다.
By Hanna Perlberger
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