이은경님 깨============강간 과 추행 3
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지금 이것이 어떳개 강호흡과 연관되며 이것이 어떳개 하여 강간과 이어지는가 알아보갯습니다 강간 이라 하는것은 남의 여자를 겁탈하거나 몸뺏고 돈뺏는것이 아니고 강의 사이사이 다 입니다 따라서 강의 사이사이 이기때문에 강간 이다 입니다
그리고 이 강간의 연속으로 인하여 추행을 나아갑니다 그럿다면 강호흡과 강간의 연속이 어떳개 호흡과 연관이 잇으며 이것이 어떳개하여
잠자다 또는 꿈속에서 또는 비몽사몽 간에 여자는 남자와 또는 남자는 여자와 관개를 가지는가 이것에 대하여 알아보갯습니다
그리고 과연 그 여자는 실재하는 여자인가 아니면 실존하지 안는 여자인가 또 남자는 실존하는 남자인가 우리 이런것에 대하여 좀더 알아보갯습니다
이은경님 강호흡을 하개되면은 산과골이 이런식으로 깍이개 된답니다 이것은 마치 나사못의 산과골이 깍이는것과 같은것 입니다
이것은 나의 가다듬법의 이치 입니다 그리고 여기서 네면을 보개 되면 다음과 같습니다
바로 이것과 이것의 차이 입니다 아랫쪽이 더 평평하지요 이것이 바로 네관 입니다 한번의 의식의 강하와 두번의 의식의 강하는 이와같은 차이를 가집니다 같은 장소에 같은 의식이 강가하는대 보는것이 다른이유가 여기에 잇는것 입니다
이와같은것 입니다 이은경님 한산에 하나의 넷가가 잇고 하나의 들판에 하나의 강이 잇답니다 이것은 자연의 철칙 입니다
사람의 몸도 다르지 안습니다 사람의 몸은 수만은 지나온 장의 함축채 입니다 따라서 간단하개 유기채라 합니다
이것 까지가 강호흡이 그리는 곡선 과 수치 입니다
그리고 여기에서 나는 강간과 봄의 주채에 관한 이야기를 하갯습니다 행위하는것과 보는것 느끼는것 듯는것 이런것의 주채 입니다
이것을 이해하지 못하면 강호흡과 사람들이 그냥 그럿개 하는 수행의 차이를 이해하지 못한답니다
이은경님 마음의 떼를 벗긴다 하는것은 바로 이것 입니다 흙은 음식으로 만들어 진답니다 그리고 사물은 들은것 느낀것 본것 행위한것으로 만들어 집니다 따라서 자주 네관을 하면 그힘의 여파로 이와같이 만들어 지는것 입니다
이재 이것은 단도의 분화에 대한것 입니다 이은경님 하나가 홀로 존재할수 없답니다 하나는 둘로 되어잇으며 둘은 하나로 되어 잇으며 샛은 하나로 되어잇는것 입니다 따라서 몸이 먼저냐 머리가 먼저냐 즉 뇌사가 진정한 사망이냐 심장사가 진정한 사망이냐 하는논쟁 입니다
이은경님 몸은 머리를 포함하고 잇답니다 그러나 머리는 몸을 포함하지 안는답니다 몸이란 전채적인 것이요 머리란 국소적인것 이기 때문입니다 따라서 항상 몸이 먼저인것 입니다 그리고 일부분인 눈귀코 하는것 손발 하는것는 나중인것입니다
그러나 우리가 이와같이 하는것은 행위의 주채가 몸인가 머리인가 하는개념 입니다 그러나 나에개 이런개념 자체가 없답니다 단지 하나의 존재만이 잇는것 입니다 우파니 샤드에서는 이것을 다음과같이 표현햇습니다
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