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이것은 용화경의 두번째 법으로 석가의 도라 합니다

그리스도 |2021.08.22 19:09
조회 42 |추천 0
용화경은 세상의 이치를 담은 도로 석가의 도는 그중 2번째장 입니다 

과학의 발달로 사람들은 세상이 풍요로워 지는 것을 경험하게 되었고 산처럼 높은 건물이

이제는 성인의 도 보다 더 관심있는 주제가 되었습니다

환경의 파괴와 세상의 고통 보다는 좋은차와 보석 , 돈 , 비싼 가격표가 붙은 옷들이 더 환영받는

물질의 시대가 됐습니다

결과를 위해서라면 과정은 전혀 중요하지 않으며 부정한 방법들을 하지 않으면 이상한 세계가 되었고

예의와 도덕은 땅에 떨어졌으며 종교인들은 세상의 바름보다 자신이 왕이 되고 명성을 얻기 위해

사심으로 사람들을 이용하니 나는 이것이 세상의 마지막 모습임을 알 수 있습니다

사람들은 남을 해하는 것을 아무렇지 않아하고 서로를 죽이기 위해 혈안이 되어 있으니 지금은 다시 없을 마귀의 시대 입니다

나는 이것을 정법과 바름이 중심이 잡는 세계로 되돌릴 것이고

빛과 기쁨이 넘치는 태양의 시대로 바꿀 것입니다

당신들은 자신의 성공 나라의 성공 민족의 성공을 위해서라면 그 무엇이든 상관 없다고 생각하겠지만 그러나 그러한 이기심이

당신들을 무너뜨릴 것입니다

아무리 세상이 발달한다 하여도 인간의 마음이 없고 결과만을 위해

자연에 피해를 끼치고 서로를 죽이며 탐욕에만 눈이 먼다면 그 문명은 이기심으로 인해 다툼과 전쟁을 거듭하고

스스로에 의해 멸망할 수 밖에 없습니다

과학도 종교도 그 모든것이 인간의 생활을 윤택하고 편리하게 하기 위한 하나의 방법입니다 이 모든 것은 인간이 인간답게

살기위한 것입니다 그러나 인간성이 상실됨에 따라 종교가 과학이 세상을 파괴하고 많은 부분에서 해를 끼하고 있습니다

서로의 다툼에 의해 문명이 자멸하는 것을 막고 세상에 바른 법과 도를 가져와 사랑으로 번영하게 이끄는 것이 부처입니다

선의 힘으로 사람들을 한메도아 바름으로 이끄는 것이 메시아이며 몸으로 행동으로 모범을 보이는 것이 군자 입니다

석가에 대해서 이야기 하자면 그는 스스로 모범이 되어 행동하였고 선의 힘으로 사람들을 제도하였으며

세상이 바른법으로 돌아가 살육을 줄이고 올바르게 나라를 다스리기 위해 정법을 만들어 움직였으니

그는 부처이기도 하고 군자이기도 하며 또한 메시아 이기도 하였습니다

사람들은 이것을 각각 따로 따로 나누어 생각하지만 이 모든것은 모두 하나입니다

그것은 바름으로 세상을 이끌어가는 마음이 근원이기 때문입니다

민중들은 어느 한 인물을 가리켜 그들을 우상시 여기며 자신이 믿는 존재가 더 낫다 말하지만

선의 존재는 하나가 아니며 이들은 모두 같은 뜻으로 세상을 바르게 이끌어 가는 자들이니

나눌 필요도 없고 다툴 필요도 없으며 어느 한 존재만을 인정할 필요도 없습니다

그러나 당신들은 자신이 옳다고 말하며 서로를 공격하고 깎아 내리며 상대방이 잘못됐다

말하니 이는 당신들의 이기심이 당신들이 거룩하다 여기는 존재를 깎아 내리는 행위임을 명심하십시오

당신들에게 묻겠습니다 당신들은 예수와 공자 석가가 서로를 마주한다면 비방을 할 것 같습니까

아니면 서로를 인정하고 배움의 도를 나눌 것 같습니까 그들은 인정하고 수긍하며 또한 자신의 도를 교류하는 것으로

기존의 도의 개념을 더욱 빛으로 선으로 행복으로 발전시켜 나갈 것입니다

여러분들께 석가의 도를 보여 드리겠습니다

사람이 보고 싶은 모습으로 생각하게 하는 것은 인식입니다

습관으로 경험으로 지식으로 또는 착각속에서 스스로 그렇다 판단한 생각에 의해서 모든 것을 결정합니다

그러나 이것은 진실일 수도 있고 진실이 아닐 수도 있습니다

싸움은 서로가 선이라 생각하는 이들끼리의 다툼 입니다 그들의 입장에서 생각하면 명분이 분명하고

싸울만한 이유가 있으며 또한 정의를 위해서 움직이는 것입니다

그 과정에서 승리하였다고 선이 아니며 그 과정에서 패배하였다 해도 선이라 단정 할 수는 없습니다

사람들은 스스로를 정의라고 말하는 것을 좋아합니다 한번 죄를 지은 사람을 향해 지속적으로

도덕성의 눈길로 바라보고

공인이나 이름이 알려진 이를 향해 티끌만한 잘못도 허용하지 않으며 또 자신만의 잣대로 정의라 판단하여

어떤 사람의 아무 문제없음을 지적하기도 합니다

자신 스스로에게는 분명히 그럴만한 이유가 있겠으나 가장 큰 문제는 이것을 악이라고 인식하지 않는 것입니다

선의 모습을 가장하고 그렇게 믿게하고 세상에 많은 문제를 일으키면서 부끄러워 하기는 커녕

오히려 당당하게 큰소리를 치니 끊임없이 죄가 반복되는 것입니다

사람은 누구나 실수를 할 수 있습니다 실수를 바탕으로 더 좋은 사람이 되기도 합니다

그러나 내가 그에게서 보기 싫은 모습을 보거나 단점이라 생각하는 모습을 발견하거나

또는 어떤일에 대한 부정한 인식이 생긴다면 그의 많은 면을 좋지 않게

볼 것입니다

때로는 선한 행동을 해도 선입견으로 인해 그의 좋은 행동도 부정하게 보고 부정하게 말하며

그렇게 생각하고 다른 사람들에게 나의 생각을 전달 할 것입니다

많은 시간이 흘러야 그것이 옳았는지 틀렸는지 알 수 있는 것들도 있습니다

그러니 그가 진실로 좋은 행동을 했음에도 그를 악이라 판단하고 음해한 당신의 생각이

잘못된 것입니까 그의 행동이 문제가 된 것입니까 ?

이것이 바로 악입니다 그러나 사람들은 이것을 악이라고 생각하지 않습니다

그래서 지금 이 시대는 악귀의 시대입니다

악한 생각을 하고 악한 일을 하면서도 그것을 돌아보지 않으니 이것이 악한지 모르는 것입니다

종교인들은 상대방의 종교나 또는 특정 인물들을 거론하며 욕을 합니다 기독교인들은 그들 교리의 내용에 따라

여러 인물들을 향해 적그리스도 라고 말합니다

그렇게 공격을 당하는 이들 중에는 큰 명성을 떨쳐서 사람들의 존경을 받는 이도 있고 어떤 인물은

단지 정치적으로 알려졌다는 이유만으로 공격을 당하기도 합니다

종교계의 지도자들은 크든 작든 모두 그들을 믿는 수많은 사람들이 있기에 모두 영향력이 있으며

사람들을 변화시킬 수 있는 이들 입니다

그러나 그들이 누군가를 향해 적그리스다 마귀의 자식이라고 깎아 내리고 모함을 해도 사람들은

그들 지도자들의 행동이 문제가 된다 아무도 말을 하지 않습니다

하지만 그들이 적그리스도가 아니라고 한다면 어떻겠습니까

그들은 단지 좋은 나라를 만들고 싶었을 뿐임에도 그의 명성이 높다는 이유 하나만으로

당신이 그를 모함한 것이라면 어떻겠습니까 ?

당신들 지도자들은 그들을 깎아 내릴 수는 있어도 자신의 생각이

잘못되었다 인정하지 않고 사과하지 않을 것입니다 또 다른 이들을 공격하며 그가 적그리스도라고 말할 것입니다

다른 종교를 비방하며 악마의 종교라 말할 것입니다

제2의 적그리스도 제3의 적그리스도 제4의 적그리스도 대체 언제까지 적들만 만들어 내실 것 입니까 ?

당신이 누군가를 적으로 인식하였기 때문에 이것이 싸움이 되는 것입니다

그중에는 분명 사회적으로 문제가 된 행동을 하여 그렇게 생각하는 이들도 있을 것이고 어떤 이들은 그저 추측에 의해서만 깎아내려지고 공격을 당하는 것입니다

물론 당신의 생각이 맞을 수도 있습니다 그들 중에서 실제로 어떤 이들은 국민들이 알지 못하는 부정한 짓을 할지 모릅니다 그러나 그 한 사람을 위하여

열사람을 공격하는 것은 옳지 못한 행동이 될 수 있습니다

사람들은 세상에 대해서 관심이 없기도 하고 잘 모르기도 합니다 그래서 누군가 앞에서 큰 목소리를 내면 그가 옳다 생각하고 따르려 합니다

또 그의 주변에 있는 사람들은 그가 맞다며 나를 설득시키고 이끌려고 합니다

그래서 사람들은 여러 갈래로 나뉠 수 있고 목소리를 높일 수 있습니다

어떤 부분에서는 부도덕한 사람에게 붙어 그를 위해 일을 하기도 하고 때로는

그를 위해 바른 말을 하는 자들을 오히려 공격하기도 합니다

여럿이서 한 사람을 음해하고 괴롭히며 이것을 선과 정의라고 말을 합니다

많은 사람들이 왕이 되려고 합니다 스스로 높다 말하며 하늘처럼 높은 명성을 얻기를 바라고

많은 부가 축적되기를 바랍니다

그러나 이 자리는 혼자서 드높임을 받는 자리가 아니라 낮은곳에서 중생을 돕기 위해 항상 끊임없이

고민을 하는 고통의 자리이며

재물과 권력을 차지하기 위한 자리가 아니라 보이는 사람 보이지 않는 사람 선한 사람 악한 사람

모두 바른길로 이끌 수 있어야 하며

아픈 사람 건강한 사람 그 모든 사람들을 살펴보아

어려움이 없게끔 돌볼수 있어야 하며 모든 나라 모든 민족을 생각하며 오직 창생을 생각하는 마음으로 공정하게 일을 처리 할 수 있어야 합니다

자신의 이익만을 위해 나를 따르라 말하는 사람은 그로 인해 많은 문제를 일으키고

여러 사람을 곤란하게 할 것이며 다수에게 큰 피해를

입힐 것입니다

그러나 행동으로 모범을 보이는 이는 나에게 머물라 말하지 않고

나를 따르라 믿으라 말을 하지 않아도 사람들이 모일 것입니다 이것이

군자의 참모습 입니다

이런 자에게는 여러사람들의 좋은 뜻이 어우러져 어려움에 처한 많은 사람들이 도움을 받을 수 있으며

서로의 선과 서로의 선이 합쳐져 더 아름다운 모습이 펼쳐질 것입니다

무리를 이끌고 있는 지도자들이여 또 앞으로 그리 되기를 바라는 사람들이여 큰 사람이 되기 위해서는

책임감과 도덕이 중심이 되는 의무감을 알아야 합니다

스스로를 의인이요 빛에 속한자라 칭하며 자신의 명성을 위해 다른 사람을 비방하고 음해하고 깎아 내리는

이 행동이 당신 자신이 믿는 거룩한 존재를 하늘에서 땅 끝까지 추락시키는 것임을 이해하십시요

그대들의 행동이 그리스도를 배척해야할 공공의 적으로 만들 것입니다

남을 비방하고 공격하고 험한말을 하는 당신 자신의 모습을 거울로 보십시오 이곳에 선은 없습니다

남는 것은 증오를 주입하고 증오를 물려받아 그들역시 증오를 발산하고 어떤이의 성실함을 악으로 깎아 내리며

누군가의 기분을 상하게 하고 세상과 다툼을 이끌어 내는 것 밖에 없습니다

사람들과 다툼을 이어가면서 나의 신이 선하다 한들 사람들은 그것을 받아들이지 않을 것입니다 그 이유는

당신 스스로 남을 깎아 내렸기 때문입니다 그래서 당신들의 신은 거룩함을 행하였음에도 바로 당신에 의해서

당신의 종교와 당신의 신은 사람들에게 받아들일수 없는 것이 되는 것입니다

남을 깎아 내리고 종교를 방패막이로 내세워 이것이 예수의 뜻이라며 세상에 해악을 끼치고 왜냐하면 이것이

내 종교의 교리다 그래서 나는 이 악행을 계속해서 해도 된다 말하며 자신의 종교 뒤로 숨는것은 매우

비겁한 행동입니다 이것이 마귀의 모습입니다

당신들은 입으로 예수를 따른다 말하면서 스스로 부도덕한 행위 부도덕한 언행 부도덕한 시각으로 문제를 일으키며

또한 이것이 예수의 뜻이라 말하고 있습니다 이것은 경배하는 것이 아니라 그를 모욕하는 것입니다

대중들이여 그대들은 자신의 생각이 옳다 믿어 상대방을 인정하지 않고 남을 쉽게 공격합니다

당신의 오해일 수도 있고 미쳐 생각하지 못하는 것일수도 있으며 당신의 실수 일수도 있습니다

나는 당신들이 스스로를 선한자라 말하며

남을 공격하고자 하는 것에 대해 스스로 생각해 주기를 바랍니다

그것이 정치적으로든 대중적인 인지도를 가진 이들이건 또는 내 주변의 사람이건 그러지 않기를 바랍니다

뉴스 기사든 커뮤니티든 아니면 모임이든 당신이 누군가에게 증오를 가지고

거기에 참여를 한순간 당신은 이미 누군가를 찌를 수 있는 칼을 들고 나타난 것입니다

당신이 그것을 찌르든 찌르지 않든 합법을 가장하여 남에게 고통을 주기 위해 그곳에 참여하였다면

이것이 바로 죄입니다

합법을 가장하여 남을 괴롭히고 이것이 나에게 당장 법적으로 문제가 되지 않았다고 계속해서 같은 행위를

수백 수천 수만번 반복하는 것 이것이 악이고 죄입니다 당신은 이것이 악임을 모르지 않습니다

그러나 이것을 일부러 즐겨 하고 있으며 문제가 크게 터질때까지 당신은 멈추지 않을 것입니다

그러나 나는 누군가의 제제에 의해서가 아니라 스스로 이것을 멈추어야 한다고 생각합니다

선과 악은 그리 쉽게 판단 할 수 있는게 아닙니다

나중에 시간이 지나서 보면 아무것도 아닌 일일 수도 있고 또 그들이

정녕 실수를 했다 하더라도 그것이 용서하지 못할 만큼은 아닐 수도 있습니다

어째서 그렇게 누군가를 죽일만큼의 증오를 가지고 다른 사람에게 화풀이를 하는 것입니까

당신이 하는 것은 당신의 말이 그럴 뜻이 없었다 할지라도 그것은 살의 입니다

그를 끝까지 찾아가 죽일 듯이 괴롭히지 마십시오 그렇게 하는 것도 당신의 선택이고

멈추는 것도 당신의 선택입니다 그러나 나는 자신 스스로를 멈추고 그를 죽이기 전에 스스로

그 칼을 거둬 들이기를 바랍니다

또 그러한 행동이 남을 괴롭게 할 뿐만 아니라 나 자신마저 곤란에 처하게 하는 일이 발생 할 수도 있음을

알아야 합니다 남에게 영향을 미칠 수 있는 자는 특히 자신의 행동과 언행을 조심해야 합니다

당신이 악이라 판단한 누군가를 향해 대중들은 입으로 칼을 만들어내 그들을 찌를 것이나

그들은 그에 대한 책임을 생각하지 않을 것입니다 당신의 가벼운 생각이 어떤 이에게는

큰 충격으로 다가와 일생을 괴로움에 빠져 살 수도 있고

어떤 이는 삶을 끝낼 수도 있습니다 또 그들의 가족이 공격당할 수도 있습니다

그러나 그들은 잘못이 없는 사람들 입니다

당신으로 인해 많은 사람이 피해를 받을 수 있습니다

스스로 옳다 여기는 것에서 한발 물러나 객관적으로 바라보십시요

선과 악에 대한 인식에서 물러나 중도의 시각으로 바라보십시요 내가 누군가를

적으로 인식하지 않으면 싸움은 일어나지 않을 것이고 다툼또한 없을 것입니다

나는 오늘 마음이 한곳에 치우치지 말고 한발 물러나 바라봐야 한다 말하였습니다

내가 머물러 있는 자리를 벗어나지 모하면 오직 한 갈래의 길만 있을 것이고

나의 것만 보일 것입니다 그러나 한 걸음 물러나서 본다면 나에게는 세개의 선택지가 있습니다

마음이 중도에 머물러 있다면 그 모습이 흉악하다 한들 그 모습은 지워질 것이고

마음이 중도에 머물러 있다면

그가 과거에 악한일을 했다 하더라도

그를 악한 존재로 여기고 바라보는 것이 아니라

그를 존중하고 과거에 대한 편견없이 바라볼 것이니 그에 대한 악명또한 없을 것입니다

모습과 행동 특징 선입견이 사라지고 존중과 이해 사랑으로 볼 것입니다

처음부터 악의 목적으로 가지고 태어난 이는 없습니다 자라면서 환경적으로 스스로 변화된 것입니다

때로는 실수를 할 수도 있습니다 그러나 그가 처음부터 그런 마음을 가지고 있었던 것은 아닙니다

그래서 사람은 본시 성인이며 존중할 수 있는 것입니다

사람은 변하지 않는다고 말하나 그러한 모습역시 처음의 모습에서 변한것이기에 사람은 다시

원래대로 돌아갈 수 있습니다

이것이 석가가 느끼고 나또한 그와 같이 마음으로 깨달은 불법의 바른 이치 정법 입니다

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